感恩节还是感恩节?

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蒂斯昆,也被称为斯匡托,已经成为第一个感恩节故事的中心人物。在许多版本中,五月花号殖民者到达现在的新英格兰后不久,他对他们很友好,教他们农业技术,帮助他们度过冬天,所以他被邀请参加第一次感恩节宴会。

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约翰·史密斯的新英格兰地图,1614年——大约在提斯昆被绑架的时候

这个版本的故事忽略了Tisquantum如何对英国殖民者如此有用,特别是他是如何获得说英语的能力的。1614年,他被约翰·史密斯的同事托马斯·亨特(Thomas Hunt)抓获,后者与他一起乘船前往西班牙,并在那里将他卖为奴隶。最终,他找到了去英国的路,然后去了纽芬兰,最后再次来到新英格兰,为英国航海家托马斯·德纳(Thomas Derner)做翻译。1620年,他再次被俘,但这次是被万帕诺亚格人俘虏,他在万帕诺亚格人的服务下遇到了殖民者。虽然围绕五月花号航行和第一个感恩节的历史叙述经常把普利茅斯和英国放在中心位置,重点是人们从英国流向现在的美国,但Tisquantum的故事表明,现实远比这复杂得多。

Tisquantum和John Billington的画
在故事书中想象提斯昆将约翰·比灵顿从恶心之风中带回来

正如我们在《奇观之外》的研究所显示的那样,英国人和北美原住民的历史是纠缠在一起的,而且他们的纠缠比通常的五月花号叙事所显示的要早得多。至少从16世纪初开始,土著居民就以俘虏和政治使者的身份来到英国。1502年,三名来自今纽芬兰的男子被提交给亨利八世国王,而在1577年,三名因纽特人俘虏(一名男子名叫卡利科,一名女子名叫阿纳克,一名婴儿名叫努塔克)在现在的努纳武特巴芬岛被捕,并被带到布里斯托尔,在那里他们死了。在16世纪80年代中期,游客开始从位于现在美国东海岸的阿尔冈琴人的故乡来到这里,其中包括曼特奥和万切斯,他们在英国逗留期间帮助英国数学家和天文学家托马斯·哈里奥特学习他们的语言。1615年之前,总共约有35名北美原住民访问并居住在英国。[1]一年后,1617年3月在格雷夫森德去世前,最著名的英国土著游客之一玛托卡(更广为人知的名字是波卡洪塔斯)受到了伦敦社会的欢迎。正如科尔·画眉所言,这些土著居民的知识和实际存在,“无论是作为俘虏还是使者”,改变了英国及其殖民计划。[2]然而,对新英格兰的土著居民来说,后果要复杂得多。正如克里斯汀·德卢西亚(Christine DeLucia)所指出的那样,“深深卷入大西洋世界”可能会“丰富或拓宽”,但也可能造成难以置信的破坏,尤其是那些再也没有回来的俘虏,“在社区人口统计上留下了严重的缺口”。[3]

普利茅斯种植园
普利茅斯种植园的万帕诺亚格教育工作者

那么为什么这很重要呢?在五月花号和普利茅斯殖民地的建立这个更大的故事中,万帕诺亚格民族面临着被边缘化的非常现实的后果,特别是在他们继续为控制自己的土地而斗争的过程中,因为许多美国人认为他们已经不复存在了。例如,今年3月,内政部下令解散Mashpee万帕诺亚格保留地,迫使万帕诺亚格人启动法律程序来阻止它(见下面的链接以获取更多信息)。自20世纪70年代以来,万帕诺亚格人和其他许多人在11月的第四个星期四聚集在马萨诸塞州普利茅斯的科尔山。在那里,他们在一座万帕诺亚格领袖马萨索特(Massassoit)的雕像旁举行全国哀悼日,马萨索特欢迎“五月花”号移民,并试图与他们和平相处,直到1661年去世。这只是万帕诺亚格人重新控制自己的叙事方式的一个例子,取代了几代美国人创造神话的方式。因此,他们在这里接管这个故事是正确的。请点击以下链接,了解几个万帕诺亚格人主导的与英国人遭遇的观点,并提醒大家,正如第三个链接所指出的那样,尽管在接下来的400年里发生了灾难性的事件,万帕诺亚格人,以及美国各地数百个土著民族,都经受住了考验:

普利茅斯400 -我们的故事:https://www.plymouth400inc.org/our-story-exhibit-wampanoag-history/

“我们的”故事:万帕诺亚格400年的历史https://www.youtube.com/playlist?list=PL_SEJpPfEF9wgV3few2-8rwKHHXmFJ8uu

倾听万帕诺亚格人的声音:1620年之后:https://www.peabody.harvard.edu/listening-to-wampanoag-voices-beyond-1620#:~:text=%22In%202020%2C%20the%20year%20that,the%20foothold%20of%20New%20England

与马什皮·万帕诺亚格站在一起,反对联邦政府夺取他们土地的企图:https://mashpeewampanoagtribe-nsn.gov/standwithmashpee

凯特·雷纳德,超越眼镜研究助理

[1]参见奥尔登·t·沃恩,《在英格兰的美洲印第安人》。c。1500 - 1615年),“《牛津国家传记词典》牛津大学出版社,2开云体育主頁(欢迎您)004年,2020年11月25日访问;科尔画眉,土著伦敦:帝国中心的土著旅行者(纽黑文:耶鲁大学出版社,2016开云体育主頁(欢迎您)),44。

[2]画眉,43岁。

[3]克里斯汀·德卢西亚:《记忆之地:菲利普国王的战争与东北地区的暴力》(纽黑文:耶鲁大学出版社,2018),第294页。开云体育主頁(欢迎您)

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