这是我们最新的博客文章凯特·雷纳德
本月早些时候，明尼苏达州采取了前所未有的步骤，将土地归还给土著民族。下苏族印第安人社区拥有大约114英亩的土地，其中包括下苏族机构所在地，这是1862年美达科他战争后“我们的Oceti Sakowin人在被驱逐出该州之前最后一个聚集的地方”。正如社区的部落历史保护官员夏安·圣约翰(Cheyanne St. John)所指出的那样，“几代人之后，我们在这里收复了这片承载着我们的记忆和经历的土地。现在，是时候疗伤了。”[1]
这是“归还土地”运动的最新成功。去年夏天，原住民抗议者封锁了布拉克山的道路，要求关闭拉什莫尔山，将土地归还给原住民，这一运动引起了全球关注。正如许多参与其中的活动人士所指出的那样，这场运动在土著人民和国家抵制夺取他们土地的企图方面有着悠久的历史。然而，一些人批评了这场运动，认为土地永远不可能归还，土著人民应该“继续前进”。正如一名英国激进分子约书亚·y·杰克逊(Joshua Y. Jackson)在1月底的推特上所说:“没有人可以把土地还给他们——帝国主义让古老的民族死亡和埋葬。必须向前走，不能后退。”他坚持认为，“美国的移民计划大约在200年前就完成了”，拥有“自己历史上划定的领土(不是美国赠送给他们的保留地)和自己的语言的土著民族今天已经不存在了。”这种立场不仅过分简化了# land - back运动，而且还显示出对目前加拿大和美国的土著历史缺乏了解
对许多英国人来说，北美土著民族似乎是一个遥远的问题。他们的历史在小学或中学课堂上几乎没有涉及，而所教的内容——最常见的是19世纪90年代的“印第安战争结束”——可能会强化关于土著民族和民族消失的刻板印象。在这篇博客中，我想打破一些最常见的误解，这些误解也出现在上述的推文中。[4]
“美国赢了，所以原住民需要继续前进。”
有一种观点认为，目前美国的定居者殖民项目已经“完成”。一些人声称这发生在大约200年前，美国独立战争结束时，而另一些人则将其与伤膝事件和19世纪90年代末的“印第安战争结束”联系在一起。当然，在这两个时期，美国都试图控制它所认为的国家边界，以及边界在该民族国家内部或超越该民族国家的土著民族。但这个项目比美国最初想象的要复杂得多，也比美国历史的主流叙事所描绘的要复杂得多。原住民并没有消失;在接下来的200年里，他们继续坚持自己作为原住民的身份，即使他们已经适应了美国的习俗，他们继续抵制以各种方式消灭他们的主权或自决权的努力。此外，美国的定居者殖民主义是“完全”的想法掩盖了一个事实，即土著民族今天仍在为失去他们的土地而斗争。例如，在内政部下令取消他们的保留地后，目前马萨诸塞州的万帕诺亚格族不得不在2020年3月对内政部提起法律诉讼。尽管今天许多人认为美国已经牢固地确立了民族国家的地位，但土著民族的地位继续使这一问题复杂化。
“他们的保留地是美国政府赠予他们的”
土著民族的保留区并不是与生俱来的。这些土地通常是他们原始部落家园的一部分。作为主权国家，他们通过条约将土地割让给美国(他们的土地也被窃取，包括在条约谈判中通过欺骗)。作为这些条约的一部分，土著民族在他们割让的土地上保留土地和权利(捕鱼、狩猎、采矿权等)。这些不是国家给他们的礼物，而是这些主权国家在具有法律约束力的条约中为自己保留的权利和土地。
“本土语言今天已经不存在了。”
土著语言在全球范围内都受到威胁，但这并不意味着它们不存在。在目前的美国，有许多保护和振兴本土语言的举措正在实施，从优先为使用新冠病毒的人接种疫苗(https://www.nbcnews.com/news/us-news/native-americans-use-culture-community-gain-tribes-trust-covid-vaccine-n1256647)、语文课程(https://www.wlrp.org/)，到出版双语儿童书籍，例如Ojibwe历史学家和作家Brenda Child的作品狗吠的声音祈祷仪式（https://www.youtube.com/watch?v=luXF84pESNE)．土著人民还利用社交媒体和其他数字平台鼓励人们学习他们的语言。
也许杰克逊在他的推特中阐述的关于北美土著最具破坏性的误解之一是，只有当土著民族像殖民主义前那样存在时，他们才真正是土著民族。首先，这一假设的前提是，在欧洲定居者到达美洲之前的数千年里，土著民族没有发生变化;它将他们的存在冻结在一个历史时刻，忽略了殖民前美洲活跃的民族和文化。比如，你知道在15th世纪，因纽特人在现在的阿拉斯加是全球贸易网络的一部分，这意味着他们拥有来自意大利的威尼斯玻璃珠?（https://news.uaf.edu/blue-beads-in-the-tundra/)或13th卡霍基亚，一个靠近现在圣路易斯的密西西比城市，在同一时期的人口超过了伦敦?
其次，这种误解与上面列出的其他误解一起，将土著民族和民族归入过去，在某种程度上与未来不相容，因为他们似乎注定要成为(或已经成为)美国国家的一部分。#收回土地运动是对这些误解的重要纠正，它的重点是什么是土著民族和他们的未来。正如尼基塔·朗曼(乔治·戈登的《第一民族》)所说:“对我来说，回归土地意味着回归，同时也考虑到土著人民进化到现在的方式，以及我们将如何继续进化到未来。”同样地，海登·金(haden King，博索莱第一民族)认为，“有一种归化现象，那就是土地已经消失了，对此我们无能为力。”我们知道事实并非如此……所有这些社区实际上都在收回[土地]。我认为，突出这些故事很重要，可以向社区展示他们也可以做到这一点。”［７］
对北美土著的误解经常影响到英国的土著居民和游客，所以英国人了解这些历史很重要。例如,神奇女侠演员Eugene Brave Rock (Kainai)描述了他在伦敦的负面经历，那里的人认为所有的原住民都死了。[8]此外，当美国各级运动队开始让他们的土著吉祥物退役时，英国的埃克塞特酋长队却拒绝让他们退役。该团队继续声称他们的名字和标志是为了纪念土著人民，尽管生活在英国的土著人民解释了这是多么有害。[9]
如果我想让读者从这篇博文中了解一个故事，那就是《Native》
人们总是以各种方式适应不断变化的条件和困难情况，包括在与欧洲定居者接触之前。他们不是一成不变的文化，尽管殖民主义带来了变化，但他们仍然是土著人民，并坚持自己的身份。殖民破坏了北美土著文化的各个方面，从社会关系、健康、政治到谋生方式。在整个过程中，北美土著民族表现出了持续的适应能力和坚持不懈的能力，他们始终保持着自己的主权。
有兴趣了解更多关于北美原住民的历史吗?请参阅我们的国际合作研究员Coll Thrush教授的进一步阅读建议://www.jandeweb.com/bts/2019/06/13/for-further-reading/开云体育app客服
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[1]“下苏族印第安人社区从明尼苏达州夺回祖传土地，明尼苏达州历史协会，”WCCO-TV, 2021年2月4日，访问2021年2月6日，https://minnesota.cbslocal.com/2021/02/04/lower-sioux-indian-community-to-get-ancestral-land-back-from-minnesota-mn-historical-society/．
虽然美国最高法院已经宣布美国对布莱克山的占有是违宪的，但他们并没有命令联邦政府归还土地。
[3]尼基塔·朗曼，“土地回归运动的过去、现在和未来”，克莱尔·伊莉斯·汤普森，《归还土地》，Grist, 2020年11月25日，访问2021年2月4日，https://grist.org/fix/indigenous-landback-movement-can-it-help-climate/．
要了解更多关于部落主权的信息，它是什么，为什么它很重要，请参阅土著治理中心的视频，“什么是部落主权?”“在这里:https://www.youtube.com/watch?v=BOYcgvEU0V0
[6]更多信息请点击此处:https://mashpeewampanoagtribe-nsn.gov/standwithmashpee
[7]佐伊·坦南特，“‘加拿大告诉我们的可能还有其他选择’:海登·金谈土著土地开垦，”CBC, 2021年1月29日，访问2021年2月4日，https://www.cbc.ca/radio/unreserved/land-back-movement-to-reclaim-indigenous-land-grows-1.5891912/there-are-alternatives-to-what-canada-tells-us-is-possible-hayden-king-on-indigenous-land-reclamation-1.5893143．
引自杰克·戴维的《与尤金·布雷夫·洛克的对话》奇观之外(博客)，2018年8月20日，https://blogs.kent.ac.u开云体育app客服k/bts/2018/08/20/a-conversation-with-eugene-brave-rock/。
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