坎特伯雷大教堂上演礼仪剧的挑战(杰克·诺尔)

描绘主墓前场景的仪式是11世纪和12世纪在英国的大教堂和教堂里发展起来的一种礼拜仪式剧。这与在专门建造的剧院或剧场演出相反,因为根据Peter happ的说法,“专门为演出设计的空间直到后期才出现。”因此,当以坎特伯雷大教堂的建筑布局为例时,如何在这个不是专门为表演而设计的空间中上演像“参观坟墓”这样的戏剧,就提出了许多挑战。

最大的困难在于确定每个场景在大教堂内的确切位置,让尽可能多的观众看到和听到它,同时保留某些场景在建筑的某些区域发生的象征意义。坟墓本身的位置特别重要,因为这是“行动的焦点”,因为它是基督复活的地方。由于具有如此巨大的宗教意义,因此将坟墓安置在教堂最神圣的部分——大教堂的东侧是合理的。然而,这将导致它完全被俗人的视线所阻挡。有证据表明,在德国,坟墓被放置在中殿的方向,以便让会众看到行动这样一来,聚集在唱诗班的神职人员就很难看清到底发生了什么,但对会众来说,观看演出比听演出更重要。

这是因为《坟墓之旅》和同时期的其他礼仪剧一样,是用拉丁语演唱的。大部分的词汇都来自20世纪40年代后期th《圣经》的世纪拉丁文译本,拉丁文译本由于俗人不懂拉丁文,他们能理解这个故事的唯一方法就是看清楚发生了什么。毕竟,让会众理解圣经故事是举办礼仪剧的主要原因之一。因此,将坟墓放置在中殿的方向,让外行人看到是最合理的,而且懂拉丁语的神职人员很可能仍然能够听到唱诗班的表演。

这种布局符合这样一个事实,即戏剧的大部分内容都是直接面向观众的,正如舞台指示所表明的那样,比如“让玛丽说,转向观众”(第62行)[7]。这里抹大拉的马利亚向会众宣告她看到了耶稣复活,并请求他们分享她的喜悦。诸如此类的证据支持这样一个事实,即戏剧的目的是吸引会众,并通过圣经故事指导他们,诸如道德行为,或洗礼的神圣性;给他们这样的信息,以帮助他们如何过他们的精神生活。[8]因此,目的是让平信徒尽可能多地了解正在发生的事情,通过这种直接的演讲,它鼓励他们被唤醒到基督复活的兴奋和欢欣中。

然而,坎特伯雷大教堂的庞大规模确实引发了一个问题:坐在观众席后面的人如何区分一个角色和另一个角色?表演者应该是男性神职人员,扮演所有的角色,包括三个玛丽因此,服装是定义个人角色的一个关键方面,尽管所有服装的基础都只是教堂的法衣。这些元素将呈现不同的颜色或添加道具,这取决于所呈现的角色。这是通过文本本身知道的,其中规定,当复活的基督出现时,他应该“戴着白色的帽子,戴着白色的披肩,头上戴着昂贵的假发,右手拿着一个带旗帜的十字架,左手穿一件金制的衣服”(行78-79)[10]。白色和金色象征着基督的新生命和他的力量,十字架也象征着他的死亡和复活。有了如此大胆的服装,会众的任何成员都很清楚这个角色就是复活的基督,尽管他们听不懂拉丁语,或者可能听不到对话的歌声,因为他们离表演的距离很远。

因此很明显,由于坎特伯雷大教堂的巨大规模和某些部分与其他部分的分离,使用它作为表演空间确实存在挑战。然而,这些问题可以通过有效的分期来解决,这使得会众能够尽可能多地看到正在发生的事情。这种舞台表演,加上直接演讲和象征性服装和道具的使用,将吸引观众,帮助他们理解戏剧和三个玛丽参观基督坟墓的故事。这样礼拜剧的目的就达到了。

尾注

大卫·贝文顿,中世纪戏剧(印第安纳波利斯:哈克特出版公司,2012)p.31

[2]彼得快乐,莎士比亚之前的英国戏剧(纽约:艾迪生·韦斯利·朗曼公司,1999)第13页

[3]邓巴·h·奥根,中世纪教堂戏剧的上演(纽瓦克:特拉华大开云体育主頁(欢迎您)学出版社,2002年)第39页

[4]如上

[5]如上

保罗·爱德华·克雷兹曼,中世纪戏剧早期形式中的礼仪元素——以英国和德国戏剧为例(明尼阿波利斯:明尼苏达大学开云体育主頁(欢迎您),1916年)p.5

贝文顿,第43页

[8]快乐

b[9]邓巴·h·奥根,中世纪礼仪剧中的女性角色莎士比亚启示:纪念马文·罗森伯格的随笔, Jay L. Halio和Hugh主编。M Richmond (Delaware: 开云体育主頁(欢迎您)University of Delaware, 1998),第336-360页(第336页)。

贝文顿,第44页

参考书目

主要来源

大卫,贝文顿,“献上主墓前的场景”中世纪戏剧(印第安纳波利斯:哈克特出版公司,2012)

EN302早期戏剧课程小册子第一卷(肯特大学,2012)开云体育主頁(欢迎您)开云体育app客服

第二手来源

Bevington,大卫,中世纪戏剧(印第安纳波利斯:哈克特出版公司,2012)

哈佩,彼得,莎士比亚之前的英国戏剧(纽约:艾迪生·韦斯利·朗曼公司,1999)

克雷兹曼,保罗·爱德华,中世纪戏剧早期形式中的礼仪元素——以英国和德国戏剧为例(明尼阿波利斯:明尼苏达大学开云体育主頁(欢迎您),1916)

奥根,邓巴·H,中世纪教堂戏剧的上演(纽瓦克:特拉华大开云体育主頁(欢迎您)学出版社,2002)

邓巴·奥德根,《中世纪礼仪戏剧中的女性扮演女性莎士比亚启示:纪念马文·罗森伯格的随笔, Jay L. Halio和Hugh主编。M . Richmond (Delaware开云体育主頁(欢迎您): University of Delaware, 1998)页336-360

格雷格·沃克,《早期戏剧的文化工作》,载于剑桥中世纪英国戏剧指南, Richard Beadle和Alan J. Fletcher主编,第二版(剑桥:剑桥大学出版社,2008),第75-98页开云体育主頁(欢迎您)