西廷伯恩的妇女参政权论者:艾格尼丝·s·瓦茨(1869-1956)

瓦茨是教会妇女选举权联盟的活跃分子,也是争取女教师同工同酬的活动家。

一段时间以来,我一直有兴趣更多地了解1914年以前众多的、特殊利益的、支持妇女选举权的团体之一——教会妇女选举权联盟(CLWS)。对这个组织的研究现在容易多了,因为它每月的纸已通过大英图书馆在线提供。我之所以产生兴趣,是因为创立CLWS的牧师克劳德·欣克利夫(Claude hincliff)曾在西廷伯恩附近的博宾村(bobbbing)谋生。欣克利夫主持了艾米莉·怀尔丁·戴维森她是最著名的妇女参政权论者之一。

CLWS成立于1909年,但是每月的纸直到1912年1月才出版。到2月份第二期时,西廷伯恩分行已经建立起来,艾格尼丝·沃茨担任秘书和司库。这可能不仅是镇上唯一的,有组织的选举权社会(全国妇女选举权社会联盟直到战后才在那里建立1913年7月的朝圣),它也是肯特郡仅有的两个CLWS分支之一,另一个是布罗姆利。开云体育app客服令人惊讶的是,坎特伯雷在一段时间后才获得了一个分支,尽管英格兰国教会在该市很重要。再一次,我们可以看到在整个肯特郡的不同城镇,支持选举权运动的组织构成有很大的差异。开云体育app客服也许CLWS在西廷伯恩的主导地位与欣克利夫的联系有关,或者可能是由于艾格尼丝·沃茨的激进主义。

艾格尼丝·塞琳娜·沃茨是谁?她出生在利特尔教区诺福克的沃尔辛厄姆1869年。她的父亲是当地的救济官员和生死登记员,也就是说,他为当地的贫困法监护委员会工作。有趣的是,根据1871年的人口普查,她的母亲也有一份职业,是瓷器、玻璃和陶器的经销商。阿格尼斯有几个哥哥姐姐和一个妹妹。艾格尼丝在诺维奇接受了教师培训,并于19世纪90年代初开始了她的教学生涯。1895年6月,她第一次担任了国王林恩附近的蒂尔尼-伊斯灵顿混合小学的校长。第二年,她成为了Fakenham英国女子学校的校长,在担任了三年之后,她成为了Sittingbourne圣迈克尔女子学校的校长,在那里她工作了27年。艾格尼丝·沃茨后来回到沃尔辛厄姆,1956年在诺福克去世,享年86岁。

艾格尼丝·沃茨显然是一位才华横溢的女性,她很快就达到了职业的顶峰——或者至少是一个女性能走的最远的地方。她的教师注册表格(可透过找回我的过去)证明她拥有地理学、绘画学和植物学的资格。我不知道究竟是什么吸引她参加选举权运动,但众所周知,女教师对它的支持很高(Oram, 1996)。妇女对议会代表权的要求和对教师职业的不满与女教师的不平等报酬之间产生了协同作用。1904年,全国教师工会(NUT)成立了同工同酬联盟。随着时间的推移,这发展成为全国女教师联合会(NFWT), 1920年,在伯纳姆教师工资委员会拒绝男女工资平等的失望之后,该联合会成为一个独立的工会-全国女教师联合会(NUWT)。值得注意的是,Agnes Watts是在肯特郡成立的第一个NFWT/NUWT分支的创始人(开云体育app客服东肯特公报开云体育app客服1930年12月13日)。

我没能在1911年的网上人口普查中找到瓦茨小姐。这有几个可能的原因,包括她故意逃避人口普查的可能性。艾格尼丝·沃茨很可能同情激进的妇女参政权论者,尽管作为一名专业教师,她自己不可能采取任何真正的激进行动。正如Cowman(1998: 481)提到的,CLWS经常因为与激进的选举权组织——妇女社会和政治联盟(WSPU)走得太近而受到批评。1912年1月,西廷伯恩CLWS分会听取了伊芙琳·比尔的演讲,她是WSPU的有偿组织者,于1911年至1913年间在肯特郡建立了分支机构,并鼓励当地的积极分子。开云体育app客服很有可能——尽管我不能确定——艾格尼丝就是那个在1913年至1917年间定期向WSPU基金捐款的“A·S·沃茨”。有一些证据表明,西廷伯恩WSPU分支机构也有分支机构梅德韦还有坎特伯雷,她本来可以去的。对于CLWS来说,艾格尼丝的任务相当平凡:组织会议,收集订阅,并将收集到的一些钱转移到中央组织。她的分支机构与其他选举权机构合作:1913年12月,他们与新成立的妇女选举权协会举行了一次联合“在家”会议。

毫无疑问,艾格尼丝·瓦茨是一个努力工作的人,也是一个致力于事业的人。当第一次世界大战爆发时,CLWS强调爱国战争工作:艾格尼丝自己(在业余时间)自愿为位于西廷伯恩的红十字医院(每月的纸1915年11月)。她还组织她的学生为战争做贡献,让他们做了132件衣服送到塞尔维亚,这些钱——在女孩们同意的情况下——本可以用来支付她们的针线活奖金,用来购买材料。同前(1916年3月)。

最后,我想让艾格尼丝·瓦茨为她自己和NFWT的西廷伯恩和希尔内斯分部说话。写信给东肯特公报开云体育app客服(1919年12月13日),为了表达对伯纳姆委员会(Burnham Committee)建议的教师工资标准(男性每年比女性多支付10英镑)的不满,她将自己的理由表达为一个根本的道德问题:

争取同工同酬的风潮将继续下去,[因为]……我们的情况是公正的,是基本道德问题之一。为了我们自己,为了这个国家的女性,我们必须承认女性与男性拥有平等的价值和尊严。”

瓦茨对道德和尊严的关注体现了她的妇女参政权论者精神。

安妮·洛根

LSE女性图书馆提供的CLWS徽章照片。

感谢玛丽·克莱尔·马丁和伦敦政治经济学院女性图书馆。

来源:

人口普查记录及教师注册资料找回我的过去

CLWS每月的纸(又名教会武装

东肯特公报开云体育app客服

妇女参政权论者/不列颠

参政年会和妇女名人录,伦敦,斯坦利·保罗(1913)

NUWSS肯开云体育app客服特联合会第一次年度报告,1913年(伦敦政治经济学院妇女图书馆)

克里斯塔·考曼,“我们打算展示我们的主为妇女所做的一切”:利物浦教会妇女选举权联盟1913-18,教会历史研究34(1998)。

艾莉森·奥拉姆,女教师与女权主义政治,曼彻斯特大学出版社(19开云体育主頁(欢迎您)96年)