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幽灵标志:一个警世故事

在持续的COVID-19大流行期间,由于大多数商店目前空置,主要街道安静得令人毛骨悚然,人们开始担心一夜之间出现的“鬼城”,以及一旦病毒(有望)被根除,预计经济将出现低迷,这些鬼城将在多大程度上保留下来。虽然目前的情况确实使人们注意到城市中心如何变得像幽灵一样,但必须指出,我们的城镇在这种大流行病出现之前很久就已经闹鬼了。幽灵标志就是这样的一种方式。

幽灵招牌是过去广告业经久不衰的遗迹。这个词最常指的是旧的手绘标识,就像下图所示的那样,在主要的后工业社会的城镇和城市的砖墙上随处可见。

这种形式的广告在工业革命后期流行起来,当时大规模生产提供了需求,城市化提供了广告空间和集中的人流,以促进新业务和新商品涌入市场。然而,到了20年代中期th世纪大规模生产的广告牌广告的制作和安装速度快得多,成本也低得多,使个性化手绘标识的需求过时了。因此,已经存在的大量手绘广告——除非用木板封起来,靠在上面,或者用白色粉刷——就会任由大自然的摆布而腐烂。因此,这些标志所代表的企业和产品通常不再存在,这意味着它们在当代的存在是对地点、物品,以及最重要的是,一段逝去时光的挥之不去的提醒。

因此,鬼魂的标志提供了一种对历史上一个非常特殊的时间窗口的迷人洞察。事实上,当看到它们在当今主要由跨国连锁店组成的典型高街中散布时,幽灵标志的个性化对比反映了以前城市中心更大的异质性,这些中心在创建时由小型独立的本地企业组成。同样,如此多的幽灵招牌包含个体企业主的名字——例如下面的例子——进一步揭示了以前购物体验的更大本地化和个性化,这些名字可能在当地社区中很有名。

此外,虽然最初的标志的建立自然主要受当时广告可用的材料和技术的控制,但它们持久的性质揭示了它们产生的时代的一些更能说明问题的东西。具体来说,油漆与砖的半永久融合可以说浓缩了早期工业现代性的思维模式,以及围绕工业资本主义组织的社会将实现永久进步的曙光的广泛假设。因此,当考虑到幽灵标志是这个时代的产物时,可以合理地假设,在它们开始的时候,这些标志所代表的企业和产品是被期望持续下去的。相比之下,即使没有其他形式的广告,想象一家今天刚开业的企业会对持久的成功有足够的信心,并将其名称或产品融入其结构中,这几乎是不可想象的。

然而,随着时间的流逝,早期工业现代化的乐观主义已经被不断地侵蚀,这是由于资本主义机器无法保持静止,以及它不断加速所导致的毁灭性的社会后果。特别是在过去40年里,由于许多行业的生产外包到国外更便宜(即被严重剥削)的劳动力市场,以及技术自动化使许多以前需要熟练技能的职业过时,原本处于工业革命前沿的社会经历了广泛的去工业化。取而代之的是被削弱的、非工会的同等职位,在后工业化经济体的许多部门,存在着在职贫困、不稳定和就业不足的普遍问题。

此外,19世纪资本主义的发展和消费主义的兴起th在日益全球化的经济背景下,Century发展出了许多以独立小店起家的企业,后来发展成为地方或全国性的连锁店,在某些情况下,还发展成为全国性或国际性的大企业集团。由于这些大公司有能力从生产成本最低的国家购买大量库存,他们能够保持较低的商品价格,这使得独立企业竞争异常困难,随后导致高街的逐渐同质化。近年来,随着汽车保有量的增加,这类公司更有能力在外地购买大面积土地,作为零售单位,这往往导致业务从许多城市中心转移。这种后果在地方政府对城镇中心投资较少的地区尤为明显,导致这些地区的主要街道上到处都是空置的商店。

最后,与上述发展并行的,还有消费文化的加速崛起,特别是生活方式广告,导致了文化时尚,衣服、玩具和其他配饰只在短暂的时间内流行。以上所有转变的结果就是我们今天生活的现实;一种高度中介化的快速资本主义,在这种资本主义下,产品、企业和就业机会几乎可以在一夜之间出现又消失。有趣的是,这种不稳定性也反映在手绘广告的继承者身上(例如广告牌和零售广告牌),这些广告的设计和创作都考虑到了无常,因此,反映了在当代资本主义下他们所做广告的可能是短暂的性质。

然而,新冠病毒在很大程度上暴露了我们目前生活方式的巨大缺陷。首先,随着大流行的严重性变得明显,3月初开始出现恐慌性抢购,主要连锁超市难以满足需求,导致许多基本的家庭和食品普遍短缺。正是在这一时期,许多独立零售商成为当地社区的生命线,因为他们较小的客户群意味着他们更有可能供应大型超市用完的商品。同样,当超市的送货时间开始提前几周被预订一空时,许多当地企业开始提供临时的本地送货服务,这对许多人来说是一种拯救,尤其是那些处于屏蔽类别或自我隔离的人。因此,人们对在当地购物的好感似乎激增,目前一些数据表明,多达30%的人*将长期这样做(当然,在大流行解决后,这种情况会发生多大程度仍有待观察,特别是考虑到家庭收入不可避免的进一步压力)。

然而,可以说最重要的是,这场大流行病给了更多人比以往任何时候都更多的时间来暂停和反思我们世界的组织方式。它揭示了这样一个事实,即保持我们国家发展的工人(例如那些在社会护理、医疗保健、零售等领域工作的人)在低工资、零时工合同和不安全问题普遍存在的工作部门工作。它让许多人意识到,当他们的家庭和获取食物的能力面临潜在的致命威胁时,他们认为重要的物质物品可能不那么有价值了。随着经济几乎陷入停滞,人们担心在可能到来的经济衰退中出现大面积失业,工会会员人数大幅增加**。因此,许多人似乎已经意识到,也许我们的生活方式还有另一种选择。

正是在这段时间,在一切恢复“正常”之前,我们需要回顾过去的信息,看看我们是如何到达当前目的地的。未来几年,人们在回顾大流行幸存的迹象时,会想起大流行期间的生活,同样,我们也可以从幽灵迹象中看到,在近代历史上有一段时期,人们有一个共同的潜在愿景,即有可能有一个稳定的未来。在某些人看来,这些符号沦为过去的象征证明了马克思的论断——在当代资本主义制度下,“一切坚固的东西都会化为空气”——是不可避免的,而幽灵符号的挥之不去也可以被视为希望的象征,即曾经设想的东西仍然有实现的潜力。事实上,鬼象所体现的乐观未来之所以没有实现,并不是因为“进步”的自然必然性,而是因为资本的财富积累动机,在当代政治结构的支持下,导致了我们今天所见证的大规模不平等和社会苦难。

幽灵的迹象就在我们周围。它们是自满危险的警示信号。我们现在有责任注意这些警告,动员起来重建一个更美好的未来。

来源:

https://www.retailtimes.co.uk/over-30-of-uk-consumers-plan-to-spend-more-locally-post-covid-19-says-globaldata/

**https://socialistworker.co.uk/art/50121/Workers+rush+into+trade+unions+to+fight+profit+hungry+bosses

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