6月23日理查德·道金斯:遗产伦理新方法会议:遗产、犯罪、冲突和权利的跨学科对话
总结- - - - - -Marcus DEAN和Petronela SPIRIDON
简介
23日，由英国遗产中心资助、遗产中心组织的“遗产伦理新方法:遗产、犯罪、冲突和权利的跨学科对话”会议在肯特大学举行开云体育主頁(欢迎您)开云体育app客服理查德·道金斯和24th2014年6月。
会议以John Baldock的开场白开始，他强调了这次会议真正的国际性，与会者来自阿尔及利亚、柬埔寨、埃及、法国、日本、南非、英国和美国。索菲亚·拉巴迪随后介绍了会议的目标:以相互关联和整体的方式考虑与遗产有关的犯罪、冲突和权利，确定理解和概念化这些问题的新方法，并为新的实践奠定基础。
关于“遗产、道德与犯罪”的早会。由Sophie vigneron主持。
第一次说话
马克•哈里森而且迈克·哈洛从英格兰遗产发表了关于维护过去，保护未来。在英格兰的历史环境中解决犯罪和反社会行为．哈里森解释说，由于地方当局、警方和英国遗产部门之间的责任分散，执行旨在防止遗产犯罪的遗产法律存在困难。为了更有效地解决这一问题，设立了遗产犯罪方案，旨在提高国家、区域和地方各级对遗产资产的认识，并提供保护遗产所需的专业知识。他还解释说，人们必须报告破坏文化遗产的事件，以便当局记录犯罪行为并定罪。然而，一个主要的问题是，公众将事件的严重程度与纪念碑感知的经济价值等同起来。
第二次讨论
珍妮特ULPH从开云体育主頁(欢迎您)莱斯特大学给我们讲了博物馆道德守则在打击文物犯罪中的作用．她谈话的主要焦点是询问在帮助博物馆避免购买被盗或非法进口的物品方面，道德原则是否比立法更有效。她解释说，英国博物馆协会提供的道德准则主要是由法律和洗钱立法组成，而不是职业道德问题。制定法律显然是有益的，尽管法律在处理赃物时并不总是有效，因为很难证明不诚实。
随后，人们就私人拥有的遗产遗址和文物能做什么、不能做什么进行了讨论。
第三讲
在短暂的休息之后圣约翰·辛普森从大英博物馆他在演讲中向听众讲述了阿富汗目前面临的与民族遗产有关的困难收藏，保存，归还:大英博物馆、阿富汗国家博物馆、英国边境部队和其他机构合作，成功将文物归还喀布尔．在一个被冲突、暴力政权更迭和外国占领军撕裂的国家，保护和保护遗产并不是许多人的主要优先事项。然而，通过博物馆的合作，至少有可能保护阿富汗的部分文化遗产。
2011年，大英博物馆馆长和喀布尔国家博物馆馆长签署了谅解备忘录，这是一个历史性的时刻。喀布尔的国家博物馆在1995年内战期间被火箭摧毁，通过与大英博物馆的合作获得了许多该国的历史文物。然而，由于冲突造成的遗产破坏并不是阿富汗遗产问题的唯一原因，因为近几十年来，对宝贵的古代遗址的抢劫和走私非常普遍。辛普森表示，博物馆需要通过签署谅解备忘录加强合作，因为这在冲突后时期是一个至关重要的工具。他还指出，博物馆应该出版更多的作品，因为通过这种媒介，公众可以获得最大的利益。辛普森坚持认为，在处理这类遗产管理工作时，必须保持透明度，因为这可以为未来成为内乱受害者的国家提供一个至关重要的模板。
第四讲
今天的第四个谈话是由克里斯托TSIROGIANNIS从开云体育主頁(欢迎您)格拉斯哥大学名为拍卖行中发现的被掠夺、走私和被盗文物:在过去八年里我们学到了什么?在这篇文章中，他对博物馆、收藏家和拍卖行在被盗文物交易中所扮演的角色和潜在的共谋提出了一些探索性的问题。
Tsirogiannis提供了希腊和意大利当局努力解决文物非法贸易的历史背景。1995年至2008年间，警方对瑞士多个仓库进行了突击搜查，这些仓库的所有者都是臭名昭著的艺术收藏家，如贾科莫·美第奇、詹弗兰科·贝契纳和塞梅斯·米克利德斯，重要档案被没收。在缴获的文件的帮助下，当局能够识别目前存放在博物馆的多件文物。然而，Tsirogiannis强调，近年来，这些档案中列出的各种文物，在伦敦和纽约的佳士得和苏富比等著名拍卖行出现了可疑的收藏历史。这尤其令人担忧，因为许多文物被出售，即使这些文物的非法来源是已知的，尽管Tsirogiannis确实承认一些非法物品被收回。他说应该制定新的法律来防止这些罪行。
第五说话
斯图尔特•坎贝尔在他的谈话中，T善意与不良行为鉴赏单元;遗产保护价值观的冲突，强调许多遗产犯罪是由遵纪守法的公民犯下的，因为不同的文化对什么是可以接受的遗产行为有不同的看法。许多金属侦探，以及历史和考古爱好者，在收集他们认为是“低调”的文物而没有向当局报告的情况下，不知不觉地犯下了遗产罪。公众对遗产犯罪严重程度的认知往往与文物的货币价值有关，而没有考虑到更小、更不起眼的发现也可以改变考古记录的解释价值。坎贝尔的讲话提出了解决这个“灰色”领域的困难，在这个领域，不良行为或粗心大意很容易，而且往往是在不知不觉中，滑入犯罪行为的领域。这显然是有问题的，因为不报告发现被视为与个人道德和伦理有关的被动犯罪。他强调了教育公众有关遗产事宜的重要性，因为某些遗产法律很难实施，而利用法律的力量打击无意犯罪并不总是有效的。
在这些谈话之后，佳士得的一名员工对Tsirogiannis的一些陈述提出了质疑，引发了一场热烈的讨论。双方就佳士得的文物编目方式提出了一些合理的观点。讨论后来发展到小的和通常被认为是“毫无价值”的文物的文化价值。
下午的“参与利益相关者?”主席:mark harrison
第一次说话
特鲁迪普雷斯科特会议以一系列关于故意破坏和破坏伦敦威斯敏斯特市具有历史意义的建筑和纪念碑的案例研究开始。她作为大都会警察和艺术历史学家的经历，为威斯敏斯特的遗产每天面临的挑战提供了独特的见解。普雷斯科特认为，应该作出更多努力来理解这些破坏行为，因为这种攻击的动机从种族动机到学生街头抗议不等。她质疑如何减少破坏的威胁，以及如何通过志愿服务和报告破坏犯罪来增加“有能力的监护人”的数量。她分析了影响警方反应的因素，以及感知到的“伤害”是否影响了对罪行的起诉和最终判决。
第二次讨论
安德鲁·理查森他继续著类似的主题，强调义工作为警务支援义工在地方层面参与的重要性，因为他们可以在预防和调查各种形式与文物有关的罪行和反社会行为方面提供宝贵的帮助。理查德森通过一系列的个案研究，展示了专业志愿者在遗产犯罪方面可以为警方提供的宝贵支持，这些个案包括调查犯罪现场和嫌疑人的财产，协助与嫌疑人面谈，以及协助制定法庭上使用的影响陈述。
讨论环节的问题包括:警察和警察支持志愿者对遗产犯罪的干预限度、犯罪分子的康复计划及其可能的惩罚，以及与该领域专业人士接触对有遗产犯罪倾向的人的影响。
第三讲
喇嘛福而且Yomna BORG提出了一个非常不同的观点，关于文化遗产的欣赏，不同因素的相互作用，包括社会经济地位，政治协会，商业利益和文化背景。这些对遗产的矛盾看法在亚历山大尤为明显，这座城市努力强调其城市遗产的重要性，因为它被政府和它的人民所忽视。因此，在过去三年里，有超过30幢列入保护名单的建筑物被拆除，但几乎没有造成任何后果。
他们提出了一个关于公众对亚历山大城市遗产的不同看法的案例研究，以不同类别(国家、城市和当地级别)的三座建筑为样本。在演讲结束时，他们还强调，亚历山大港城市遗产的戏剧性状况不能因年轻人的参与而改变，因为埃及许多地方不容易上网，所有媒体都由政府控制。
第四次演讲及主题演讲
第一天的会议以主题发言人:教科文组织柬埔寨办事处主任Anne LEMAISTRE说，他是由大卫·南丁格尔．勒迈斯特对一件10世纪的雕塑——杜约达那(Duryodhana)——进行了引人入胜的描述。下面简要介绍一下这座雕塑的近代史。
Duryodhana最初位于柬埔寨北部的Prasat Chen，这是一座有千年历史的寺庙，但在寺庙被抢劫时，它和其他雕像一起消失了。许多雕塑构成了诸如《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》等图片叙事的一部分。然而，其中六座失踪的雕像在美国重新出现。2011年3月，柬埔寨当局在联合国教科文组织和EFEO的建议下，停止了纽约苏富比拍卖行(Sotheby’s New York) 10世纪大型雕塑Duryodhana的拍卖，因为在Koh Ker遗址的Prasat Chen发现了雕像的空底座。在柬埔寨提出申诉后，这幅《杜约达纳》立即从拍卖中撤回，后来又成为纽约联邦法院代表柬埔寨提起诉讼的对象。苏富比的管理人员说，它的主人是合法获得这尊雕塑的。尽管如此，2012年8月，柬埔寨当局和EFEO在Koh Ker遗址的Prasat Chen神庙进行了进一步的考古发掘，在此期间出现了另外7个基座。
2013年6月，大都会博物馆(Metropolitan Museum)决定收回两尊几十年前捐赠给博物馆的潘达瓦雕像。继大都会的道德姿态之后，教科文组织总干事和柬埔寨当局呼吁其他博物馆归还克尔寺的文物，并鼓励博物馆、艺术市场的演员和艺术收藏家采取同样负责任和道德的行为。苏富比表示，它认为大都会艺术博物馆的决定不会影响它的案子。然而，2014年6月，它将杜约朵纳送回柬埔寨。与此同时，加州诺顿西蒙博物馆(Norton Simon Museum)自愿归还了杜约达那的拳击搭档Bhima雕像，以及杜约达那和Bhima史诗般的战斗的六名旁观者之一，佳士得(Christie’s)将Balarama雕像作为礼物送给了柬埔寨。
演讲和之后的讨论都集中在联合国教科文组织1970年公约的作用以及美国援助柬埔寨在外交关系方面的影响。
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