2016年3月10日星期四，中心将欢迎马修·s·霍珀博士(剑桥大学非洲研究中心)主持一个关于“开云体育主頁(欢迎您)没有平等的自由:印度洋世界中被解放的非洲人”。

研讨会将于下午4:30在肯特大学坎特伯雷校区的卢瑟福15号研讨室举行。开云体育主頁(欢迎您)开云体育app客服所有人都可以免费参加。

传记:

Matthew S. Hopper是剑桥大学联邦研究的Smuts客座研究员，也是位于圣路易斯奥比斯波的加州理工学院历史系的副教授。开云体育主頁(欢迎您)他的书中,一个主人的奴隶:帝国时代阿拉伯的全球化和奴隶制该书于2015年由耶鲁大学出版社出版。开云体育主頁(欢迎您)2006年获加州大学洛杉矶分校历史学博士学位，2009年任耶鲁大学吉尔德·莱曼中心博士后，2015年任美国普林斯顿高等研究院院士。开云体育主頁(欢迎您)他曾获得社会科学研究委员会(SSRC)和富布赖特-海斯基金会(Fulbright-Hays)的奖学金，他的文章最近发表在记录，Itinerario，和非洲发展杂志。他的新书计划暂定名为，自由但不平等:印度洋世界中被解放的非洲人。

文摘:

1858年至1896年间，超过1.1万名非洲人在西印度洋被怀疑是贩卖奴隶的船只逮捕，并被转移到孟买和开普敦之间的七个港口城市。尽管结束东非奴隶贸易成了欧洲的责任闹得满城风雨的事件在19世纪下半叶，被释放的奴隶为帝国主义提供了象征性的理由，而“处置”(殖民统治者使用的不恰当的术语)被释放的奴隶的问题对官员来说是一个长期存在的问题，他们既担心将幸存者释放到可能再次被奴役的地方，也担心支付他们的赡养费。因此，被解放的非洲人被分配到船上、港口或传教种植园劳动，在那里他们被期望通过合同劳动学习自由的价值和努力工作的伦理。

被释放的奴隶和被奴役的奴隶一样，被重新命名，重新穿衣，皈依外国宗教，学习新的语言，并被安排结婚。许多人还努力生产出口到全球市场的经济作物。根据传教士、海军和殖民地的记录，本文展示了加勒比解放的失败，科学种族主义的出现，以及某些群体不适合自由的日益增长的情绪，是如何指导到本世纪中叶官方对待解放的非洲人的。从奴隶制被推向殖民压迫和契约，在印度洋世界被解放的非洲人暴露了维多利亚时代中期自由主义的核心张力:自由与平等的理想之间日益扩大的分歧。