暑假要去吗?9.2:在山的阴影里

在上一篇文章中,我把威廉从雪城寄来的信一分为二,因为他(和我)花了很多时间谈论陶尔米纳的乐趣和他在路上发现的“原始人物”。正如我提到的,在这些格鲁吉亚旅行者中,有很多不怕死的人,威廉第九封信的其余部分都是关于他攀登埃特纳火山的。这似乎是无畏的旅行者在这个时期倾向于做的事情之一,但威廉有这样一种唤起人心的写作风格,我认为缩短这篇文章将是一种耻辱。

埃特纳的影子,沿着两条遥远的线延伸,在一点上相遇,可以清楚地在宁静的海洋中找到,慢慢地,庄严地矗立在空中,体现在悬浮在天地之间的蒸汽和云上,当辉煌的光辉沉入地平线。

“埃特纳栗树”插图

《风景如画的欧洲》中“埃特纳栗树”的插图,第200页

正如我上次提到的,威廉有一本日记,他在给他父亲的信中抄录了日记的内容,我们收藏了这些日记。这本书的不同寻常之处在于,它相当详细地描述了这次旅行,包括具体的日期。所以我们知道,这群人于1822年5月31日中午出发,前一天离开陶尔米纳前往尼科洛西。这时,这群人经过一片晴朗天空下相当荒凉的地方;发现稀疏的树木已经被毁坏,并不是特别“好”。将山腰与下方的“耕地区”相比,威廉对后者毫无印象,现在他认为这些森林地区是“天堂”。在会见了义务的山羊,并在牧民的音乐中娱乐之后,这群人继续前进:

上升的速度逐渐加快,空气的寒冷也变得更加明显。继续我们在一个国家——也许年龄长过去的微笑和肥沃的但是现在帝国的黑暗和荒凉,我们终于失去了所有植被跟踪和发现自己每一刻信封在雾和云,沿着无菌,匆匆扫面,直到他们达到至高无上的ridgeof埃特纳火山,当他们立刻扔了一个更强大的和持续的风山平原下面,开始另一个同样徒劳的试图通过禁止岭。山顶(大坑)偶尔可以透过云层从各个方向交叉看到。它喷出巨大的白色浓烟。

这群人并没有被显而易见的危险和突如其来的寒冷和大雪吓倒,他们继续前往“英格利塞之家”,这是一座小房子,显然是1811年由英国军官出资建造的。人们只能假设,即使在19世纪早期,埃特纳火山的攀登也是旅行团的一部分!然而,与今天相比,当时的食宿条件是基本的:

它包含3个房间,门通向中间的房间。这里的地板上覆盖着厚厚的冰,在一个壁橱里有一团至少有三英尺高的冰冻雪。我们住在一间侧房里,那里已经没有了这样令人麻木的同伴,我们的先驱者已经准备好了一堆不错的炭火。

留下一个人准备晚餐,威廉和他的朋友们出去散步,看日落,对神秘的“哲学家塔”惊叹不已。

有人猜测,它是为接待哈德良皇帝而建造的,当时他访问了这座山;另一些人则认为这是某个反复无常的人的陵墓,他希望把自己的遗体安葬在远离人类出没的地方,但没有什么是可以确定的。

摘自斯托克代尔的《地理学》

摘自斯托克代尔1800年出版的《地理学》,这本书或许是威廉旅行的灵感来源。

在散步的过程中,他们清楚地了解到火山喷发是最近发生的;在尼科洛西附近可以看到1669年火山喷发时留下的陨石坑,而通往凯斯英格莱斯的路线则是1787年的一股熔岩流,距离威廉王子的访问不到50年。白色的雪和“丰富的棕色色调”一起呈现出“既宏大又完美的新奇场景”。在他们参观之前的最后一次火山喷发似乎是在1819年,但旅行者们显然并不担心危险,因为他们正在享受风景:

朝向Inglese之家的陨石坑一侧有两个角或点,它们之间有一个深谷,沿着陨石坑一侧向下延伸,部分被雪填满。在我们这个高高在上的位置上,我们是在同一经度上最后接受阳光照射的人类,在太阳向高耸的山峰短暂告别之前,我们被剥夺了相当长的时间。黄昏的阴影慢慢地沿着平原悄悄降临,直到远处的每一个物体都变得模糊不清。清亮的银月庄严无声地照耀着,似乎预示着“明天是个好天气”。现在空气变得寒冷刺骨,我们很乐意找个地方躲起来,紧紧地围在炉火周围。

吃过一顿简单的饭后,骡子被送到较低的地方(可能是由当地导游看管),威廉和他的朋友们试图睡觉。把他们的马鞍当枕头,把自己裹在斗篷里,尽管他们有冒险的精神,但效果并不好。无论如何,他们在6月1日黎明时分就起床了,但发现山顶周围乌云密布,所以直到早上6点才能开始攀登。事实上,威廉似乎并没有像他想象的那样感到挣扎;“被各种夸张的说法欺骗了,我们以为这是一项艰巨的任务”,因此失去了如果他们前一天晚上开始就可以享受的好天气。

这群勇敢的旅行者花了大约一个小时才到达山顶,山顶被浓烟覆盖,云层向后卷起,他们“只能分辨出我们周围几码远的地方”。达到“ne +极限”似乎是一种反高潮:

每一处都冒着浓烟,令人窒息,我几乎不希望能再多呆一分钟,但当我改变姿势,走到它的迎风处时,呼吸困难立刻消失了。在某些地方,我们脚下的地面太热了,不可能在那里呆太久。水中的硫磺蒸汽是那么浓,那么多,我们只能看出它在迅速地倾斜,只听向导把大块石头滚进水中所发出的长时间的声音来判断距离。

当然,作为启蒙运动的人,他们所看到的不仅仅是观点。在火山的高度,他们注意到“各种壮观的效果”,包括云的移动速度,在浓雾中包裹着小带,当下面的土地沐浴在阳光下时,他们彼此看不见。从山顶上看,海洋似乎也在“出现”上升达到我们自己的水平’。

我们在这里观察到,当阳光不时地穿过云层时,会产生一种非常奇怪的效果。我们的影子投在水雾上,我们每个人都看到自己的影子因彩虹的色彩和从彩虹中射出的奇异光线而变得更加丰富。我们从山的阴影和前一天晚上的雾气中,也就是说,仅仅是奇异的光线,也观察到了类似的效果,但没有看到虹膜。

20世纪30年代埃特纳火山的明信片

20世纪30年代埃特纳火山的明信片,上面的火山被描述为“过去所有的描述-美丽-清晨-蓝天和杏仁花”。休利特·约翰逊收藏。

在稀薄的空气和寒冷中呆了两个小时后,这群人在半小时内下山到达了英格利斯之家,但他们还远没有翻过这座山。他们决定经由波夫山谷返回尼科洛西,这样他们就能看到“著名的百马栗”——世界上已知最古老的栗树。在下降的过程中,云层仍然很重,他们发现自己走过了两次早期火山爆发的遗迹——1811年和1819年长达两个月的火山爆发,摧毁了相当一部分农田。威廉写道,这片区域“被灰烬覆盖,笼罩在寂静之中”,走得艰难,每一步都陷进“一英尺深”——通过这条路线上山是不可能的,但风景似乎值得奋斗。他们经过了最近一次喷发的岩浆流,岩浆中还冒着硫磺的烟。再往前走了一会儿,这群人停下来欣赏风景(无疑是为了让大家喘口气),但导游警告他们:

不要闲逛——因为大量的地层很容易脱落,滚进下面狭窄的山谷

四个小时后,他们看到了他们的目标,又过了一个小时,他们来到了百马栗子——一个令人印象深刻但显然并不完全令人印象深刻的景象。

它由五根不同的树干组成,都已经腐烂得很厉害了,但是人们可能会倾向于相信这几根巨大的树干以前是连在一起的(每一棵…都形成了一棵高贵的树),它需要比我们所能召唤的更大程度的传统依赖,才能相信这种明显的不可能。

尽管威廉和他的同伴怀疑,这棵几千年的树显然仍然与地下的单一根系相连,即使树干现在在地面上分开了。

在“对比日”结束后,威廉和他的朋友们在附近的一个村庄找到了住处,开始了他们应得的休息,尽管他们在拿出奢侈的账单后发现他们的主人“是一个挥霍无度的钱包管家”。回到尼科洛西那里,主人听到他们的事迹很高兴,并告诉他们:“在他的记忆中,我们的旅行……从来没有外国人参加过。”从尼科洛西出发,他们乘坐卡塔尼亚号前往锡拉丘兹,在那里威廉和同行的建筑师托马斯·安吉尔回到了他们最喜欢的测量任务,这次是当地的密涅瓦神庙和一座古希腊剧院。

“锡拉库扎,来自希腊剧院”插图

来自“风景如画的欧洲”的“锡拉丘兹,来自希腊剧院”的插图。

威廉在信的结尾保证他的开支完全在他的允许范围内,并请求从“老英格兰”得到消息。他们中的一个人,Butts先生早些时候已经回到了英国,威廉要求他的朋友们的消息,回忆他们在Chamonix穿越Mer de Glace的旅行,并评论说攀登埃特纳要容易得多。也许在欧洲大陆漫游了一年之后,他已经习惯了旅行的刺激和艰苦。从锡拉丘兹,威廉和他的朋友们继续穿越西西里岛,寻找冒险。我怀疑他们所发现的不是他们所期待的……但这是另一个故事,这个系列还剩下三封信,希望我能在威廉的长途旅行结束之前把故事讲完!

暑假要去吗?4:全能的创造者

我们最后一次听到威廉的消息时,他在在巴黎品尝这座城市的乐趣,并评论19世纪早期一些最重要的事件。当他再次给父亲写信时,已经是10月了,他和他的三个朋友在瑞士进行了一次“非常有趣的旅行”。尽管如此,威廉还是很高兴收到了父亲的来信,以及“托马斯和妹妹的两封来信”。迄今为止的侦探工作表明,威廉的妹妹玛格丽特嫁给了托马斯,两人都在每封信中被提及。威廉王子对“我亲爱的朋友们的幸福”放心了,他解释道:

“我们离那些有权得到我们感情的人越远,我们就越重视他们的每一个新消息。”

当然,威廉的旅行将使他远离他的家庭,而不是瑞士。

瑞士山谷威廉解释说,瑞士的风景和气候基本上和英国一样,“有些牛和我们的牛一样好”。继法国之后,从建筑的角度来看,“蜿蜒的线条和树篱”更令人赏心悦目。威廉很少谈及瑞士和他在日内瓦度过的时光,只是补充说,在日内瓦和萨兰奇之间的路上,树篱里生长着美味的野生蔓越莓。然而,从日内瓦到最终抵达米兰的这段旅程,为威廉提供了很多可以写回家的东西。

勃朗峰“当我们接近Sallènche(萨兰什)时,风景逐渐变得多山,在半小时内,一个最崇高的描述突然出现在我们更惊讶的感官上——勃朗峰!欧洲最高的山!山顶覆盖着永恒的积雪,远远高于云层,被落日最后的金色光芒照亮。想象力很难想象出任何东西能超越它。”

威廉被眼前的景象吓到了,他对父亲说:

在这样一个辉煌的景象中,万能的造物主的手对最肤浅的人来说是最明显的,并且带着一种依赖和服从他意志的感觉,这是不可能不承认的。

这并不是说威廉对宗教的看法在今天看来是过时和轻信的;早在出版之前物种起源1859年,人们就《圣经》的字面真实性展开了辩论,并有了许多新的发现,这些发现导致了对基督教的新探索。在这封信的后面,威廉描述了Bossons冰川,它朝着Chamonix的“美丽山谷”(在威廉的信中是“Chamouny”)坠落:

巴森冰川

博森冰川

巨大的冰和雪从勃朗峰降至下面青翠的山谷。对于一个不习惯这种景象的眼睛来说,它所产生的新奇效果是奇妙的。耀眼的纯净的冰,分裂成巨大的金字塔,形状非常尖锐,与背景中一片深色的山松林形成对比,而种植和青翠几乎完全争夺了它的立足点,这更像是一种魔力,而不是现实。

尽管威廉大谈特谈魔法和万能的造物主,他还是像19世纪的科学家一样描述了冰川的形成:

“冰川是古代雪崩的遗迹,或者是堆积得太大而无法留在山顶时从山顶上滚下来的大量积雪。这种情况大多发生在冬季和春季,据说它们落下的声音像雷声一样响亮。在炎热的夏天,它们不断地融化....它们也有一种渐进的或滑动的运动,进入山谷,确实难以察觉,但它已被实验证明,每天不少于4或5英寸,这种运动是造成冰川中形成裂缝和金字塔的原因.....冰川的体积有时会减少,所以似乎在非常炎热的季节退缩,就像我现在所说的情况一样,它留下了一个悲伤的荒凉的地方,上面覆盖着巨大的石头和鹅卵石,没有一根草来分散这可怕的画面。在一个严冬之后,他们无法控制的前进失去了几英亩的耕地。”

巴森冰川

博森冰川

威廉作为一个作家的浪漫主义优势在他补充说:

“金字塔上的阴影,或者说是由融化的雪形成的冰塔尖上的阴影,是最好的天蓝色。”

我认为威廉对勃朗峰令人敬畏的风景的评论说明了19世纪早期绅士的心理:一个基督徒,一个思想家和一个科学家,集于一身。

水雾在群山间飘过

水雾在群山间飘过

然而,并不是所有的登山旅行都风景如画;较低的山丘“部分被其间飘过的水云遮住了——这是接下来暴风雨的前兆”。早上,威廉和他的朋友们乘坐“一辆奇特的三人四轮马车”离开萨兰切斯,这辆马车被称为“chara -banc”,就像一辆花园躺椅的车身横放着。他们发现雨“不停地下个不停”,一直下到5点。马车里的三个人身上溅满了泥浆,第四个人骑着骡子(他们轮流骑),可能也没好到哪里去。“在倾盆大雨中”几乎什么也看不见,但他们能看到的是“一种伟大而狂野的性格”。不用担心花销横渡海峡要3个小时;这段旅程听起来是迄今为止最令人不安的:

“有时这条路非常崎岖,靠近一个陡峭的悬崖边缘——另一段岩石在我们上方几百英尺的地方。我们看到几块巨大的石头散落在各处,都是由时间的主宰之手从崎岖的山上抛下来的。几股小激流截住了这条路线——满鹅卵石只要是铺路石……”

“所以你可以想象,”他冷冷地写道,“我们的短途旅行相当艰难。”

然而,听起来似乎威廉、布鲁克斯、安吉尔和布茨这四个人都安全抵达了夏蒙尼,他们住在伦敦酒店(也许可以预见),从他们的窗户可以看到勃朗峰、巴松冰川和格莱斯海。我开始嫉妒他们的假期了!

夏蒙尼

现代的夏蒙尼山谷

这四个人显然是去了勃朗峰的“花园”,这是在格莱斯海之上的山间步道的一部分,因为威廉告诉他的父亲,他正试图在给妹妹的信中描述它。在这段简短的文字中,威廉显然是在回应他父亲之前一封信中的消息,他有趣地提到了“简”,在他之前的所有信中,他都向简、母亲和妹妹表达了他的爱。

“简”

“听说简不再住在你家,我很难过,但希望这个变化能让各方都满意。”

简是谁?目前,这对我来说是个谜,但我希望能做更多的调查,尽快找到答案!

这封信还告诉了我们托马斯·安吉尔先生父亲的地址,在伊斯灵顿教堂街8号。威廉要求他的父亲在威廉发来消息时给托马斯的父亲写信,托马斯也会要求他的父亲这样做。这一小群年轻的建筑师显然很快成为了朋友。

威廉王子从米兰给父亲写了一封异常清晰的信(只有一层字迹,虽然都塞得满满的),他向父亲致以最美好的祝愿,并签下了他环游意大利的旅行。下次再详细讲……

威廉的第四封信将在圣殿人图书馆的门厅里展出一段有限的时间,同时展出的还有他那个时代的一些科学和神学文献。

PS:如果你想知道那匹马的情况,威廉“很高兴听到一个好的描述可怜的迪克.’

乌托邦革命

接下来从Weatherill帖子(我不得不说,我在研究和写作中获得了很多乐趣),我正在继续我的运动,将不太常用的收藏带到阳光下。这一次,轮到麦迪森集合圣殿骑士已经在这里居住了几十年。我对这本文集情有独钟,尽管它是关于科学史的;我认为这个地区是我们早期现代历史中最有趣的部分之一。毕竟,科学或自然神学只是最近才成为一门独立的学科。几个世纪以来,它与社会、宗教、甚至人们看待自己和文化的方式的剧烈变化密切相关。

约瑟夫·普里斯特利的肖像,选自《约瑟夫·普里斯特利的一生》

约瑟夫·普里斯特利的雕刻

麦迪森文集包含了许多关于17世纪到19世纪有影响力的科学家和自然神学家的书籍。一个有趣的人,他的许多作品都包括在这个集合,是约瑟夫普利斯特里, 1733 - 1804。普里斯特利是一个很难归类的人:历史学家长期以来一直在争论他不同的价值观和观点是如何促成他的科学、神学和改革工作的。普里斯特利进行了空气和电的实验,是最早发现氧气存在的人之一,他还发现金属和水以外的元素也可以导电。一位热情洋溢的传记作家将普里斯特利描述为一个“他的发现使他的时代和民族散发出光辉”的人(第53页)。约瑟夫·普里斯特利的一生, 1804)。然而,与其说是他的科学发现,不如说是他的宗教和政治观点导致他在1794年逃离英国到美国避难。

普里斯特利是一个异教者;他是作为加尔文教徒长大的,但后来成为一神论教会的创始成员之一。作为众多宗教信仰不在包含英国国教正统教义的《三十九条宗教条例》范围内的个人之一,普里斯特利不能上大学、投票或参与其他公共生活领域。开云体育主頁(欢迎您)他的个人信仰即使对持不同意见的基督徒来说也是极端的;他认为基督教应该被剥离回其原始的信仰,即在早期教会中兴起的宗教。在一群暴徒推倒了他在伯明翰的房子之后,普利斯特利对一群持不同意见的人说,早期基督教的优点之一是“一个到处被人反对的教派”,就像他自己的教派在那个时候一样(第7节)。基督教的使用, 1794)。普利斯特利也是千禧年论者,他相信基督即将再临和世界末日。

基督教的使用

标题页来自“基督教的使用……”

虽然他在1755年成为一名持不同意见的牧师,但他的激进观点被他在尼达姆的第一批会众认为过于极端。如果不是他的宗教观点支撑着他的科学工作,他可能会过着平静的生活,他相信科学工作将展示上帝所命定的世界的真实秩序,并揭露社会上的不公正。具有讽刺意味的是,他对天命自然的信仰限制了他的科学工作,特别是在空气成分方面,这是安东尼·拉瓦锡通过攻击燃素理论而开创的。在某些方面,普里斯特利是启蒙运动真正的孩子,他相信进步可以通过科学发现、宗教辩论和增加自由来实现。

正是这种精神促使法国大革命爆发,法国人民奋起反抗专制君主,创建了一个新的平等主义社会。普里斯特利一生都是法国大革命的坚定支持者,他引用埃德蒙·伯克的话说,法国大革命是“迄今为止……世界上最令人震惊的[事件]”(第1页)。给埃德蒙·伯克阁下的信, 1791)。然而,其他最初支持革命的人,包括伯克,开始对日益增长的激进主义保持警惕,因为这种激进主义开始感到离英国海岸太近了。普利斯特利对伯克的变心感到恼火,他声称“一个公开宣称的美国革命的朋友竟然是法国革命的敌人,这是由同样的一般原则引起的”(第4页)。给埃德蒙·伯克阁下的信).但仍有一群核心持不同政见者认为法国大革命是公平社会的体现普里斯特利期待神的眷顾带领英国走向公平社会。1791年7月14日,一小群持不同政见者在伯明翰举行会议,庆祝攻占法国巴士底狱的周年纪念,这一系列事件迫使普里斯特利离开了这个国家。

在约翰·科里(John Corry)为普里斯特利写的传记中,他描述了那天晚上发生的事情:

正当理性自由的支持者们在庆祝人类历史上记载的最重要的事件之一时;暴民越来越多,越来越蛮横。(p.26约瑟夫·普里斯特利的一生

《普里斯特利博士移民观察》的扉页

标题页摘自《约瑟夫·普利斯特利博士移民观察》

美国作家威廉·科贝特(William Cobbett)制作并在伦敦再版的小册子对这一事件的描述截然不同;普里斯特利在伯明翰组织了一场“盛宴”来纪念法国大革命,这在镇上“丑闻缠身”的人们中引起了“骚动”,因为他们庆祝的“事件实际上是最恐怖的主题”(第4-5页)。约瑟夫·普里斯特利博士移民的观察, 1798)。对革命蔓延和混乱,甚至可能是另一个弑君者的恐惧,席卷了这个几代人之前经历过内战的国家,这是一种催化剂,促使暴民涌入庆祝活动。《对暴乱者的审判报告》报告说,大约300人“以暴乱的方式哭诉教堂和国王”,冲入几所已知的持不同政见者的房子,包括普里斯特利的房子和一间会议室,破坏了家具和建筑(第92页)。对暴乱者的审判报告, 1791)。当时有人怀疑当局在组织袭击中有共谋,普里斯特利在几份愤怒的关于事件的出版物中表示,“高等教会党的偏执是骚乱的原因”(第59页,对公众的呼吁, 1792)。

无论如何,普利斯特利抱怨说,他的科学设备和图书馆都被毁了,“你们中的一些人想要伤害我”(第42页)。给约瑟夫·普里斯特利牧师的一封信, 1791)。科贝特认为,尽管暴徒“没有人身暴力”,但对犯罪的个人进行某种形式的“避塘”可能比他们离开家园被洗劫造成的破坏要小(第5页)。约瑟夫·普里斯特利博士移民的观察).普里斯特利最初逃到了伦敦,但三年后,公众仍然对他感到愤怒,尤其是对他持不同意见和激进观点的愤怒。在此期间,普里斯特利写信给伯明翰人民,指责他们“最大的不公正和残忍”(第xi页,对公众的呼吁).他说,英国人吹嘘他们国家的法治,但普里斯特利本人却未经审判就受到了法律之外的惩罚。

《致公众的呼吁》序言

《致公众的呼吁》序言

他补充说:“我来伯明翰绝不是现在所宣称的(骚乱)的原因。”“法国大革命不是暴动的真正原因”,因为如果暴动的动机纯粹是政治上的,暴民就不会烧毁会堂,从而挑出持不同政见者的会众(p。百分比较,对公众的呼吁).托马斯·贝尔沙姆,在哈克尼发表的演讲中在普里斯特利去世之际补充道,“他很少干涉政治”,呼应了普里斯特利自己受伤的辩护呼吁公众…在信中,他署名为“你受伤的同胞”(第46页)。基督教事工的热诚和坚韧不拔展现了……, 1804;p .十五对公众的呼吁).

普里斯特利对伯明翰人民的受伤恳求并不是没有得到辩护:一位伯明翰居民在普里斯特利的信后不久出版了一本小册子,他在其中声称普里斯特利的指控“大声呼吁驳斥”(第5页)。给约瑟夫·普里斯特利牧师的一封信.尽管这位不具名的作者同意“你(普里斯特利)所遭受的伤害……是……一个令人深切而真诚的遗憾的主题”,但普里斯特利应该在他的讲话中使用“更有区别的术语”,而不仅仅是伯明翰的居民(第3-6页)。给约瑟夫·普里斯特利牧师的一封信.事实上,作者继续说,如果暴徒的袭击是故意的,它应该被视为“强有力的证据,证明你的性格和行为在他们中间是非常令人讨厌的”(第7页,给约瑟夫·普里斯特利牧师的一封信).这位美国小册子作者略带幽默地宣称,普里斯特利在伯明翰人中间宣扬自然神论,“没有人理解”。此外,“那些对英国持不同政见者有所了解的人都知道,他们总是在宗教的面具下介绍他们的政治主张和计划”(第3页)。约瑟夫·普里斯特利博士移民的观察).伯明翰的作者还怀疑普里斯特利支持英国的革命,就像法国人进行自己的革命一样。

非常熟悉的字母……

标题页来自“非常熟悉的信件……”

更滑稽,但同样反对普里斯特利非常熟悉的信,寄给普里斯特利医生据说是伯明翰市民约翰·诺特(John Nott)写的,他坚持认为自己“有点超前”,“在这个世界上崭露头角”(p.2-3,非常熟悉的信件……, 1790)。作为一个有文化但工作的人,诺特代表了普里斯特利认为在英格兰和他一样无能为力的人。诺特的阅读能力意味着他可以研究普里斯特利的书,并将这位作家描述为“在你的晚年变得越来越机智”(第3页)。非常熟悉的信件……).然而,小册子的形式是恶搞信件,这让作者可以抱怨“你不回我的上两封信,我不觉得这很有礼貌”(第8页)。非常熟悉的信件……).虽然这本小册子的总体基调是滑稽的,取笑了普通人的观点,但它的结尾有一个严肃的调子。诺特叙述了普里斯特利如何将他的家的名字从“foull -lake”改为“Fair-hill”,他评论道:

“我很担心,因为我们已经逮到你以公平为邪恶……以黑暗为光明,以苦为甜,以恶为善。(第12页,非常熟悉的信件……

被定罪的暴徒的命运

被定罪的暴徒的命运

这些对普里斯特利愤怒演讲的回复表明,虽然不是每个人都希望看到普里斯特利的房子被拆除,但人们确实担心,危险的激进分子正在把法国大革命的混乱和暴力引入英国。对两名被判袭击普里斯特利财产的男子的判决是严厉的:约翰·格林和巴塞洛缪·费舍尔被判有罪并被判处死刑。费雪后来被赦免,但格林被处决(第98页)。对暴乱者的审判报告).

1794年,普里斯特利在哈克尼向他的会众发表了告别布道,题为“基督教的用途,特别是在困难时期”。他要去美国了,这有点违背他的希望,因为他解释说“不可预见的情况发生了,我们所有的计划都乱了”(4-5页)。基督教的使用,尤指在困难时期).尽管如此,他还是敦促持不同政见者继续他们的信仰,并解释说:

那些仅仅受到他人恶意攻击的人,自己却没有任何感觉,他们的感情是平静的,他们会有一种性格上的优越感和智力上的更大进步。(符基督教的使用,尤指在困难时期

尽管他在这里很少提及他在1791年表达的愤怒,但很明显,普里斯特利感到自己成为了其他人恶意偏见的目标。

约瑟夫·普里斯特利的一生

《约瑟夫·普里斯特利的一生》

在美国,普里斯特利试图远离政治,专注于他的科学和神学研究,但这种努力持续的时间很短。威廉·科贝特(William Cobett)的小册子指控普里斯特利叛国,声称当一个人试图让别人皈依他的信仰时,他的生活,无论是公共的还是私人的,都成为公开讨论的公平话题。科贝特写道:“当普里斯特利博士来到美国的消息刚被宣布时,我认为他的移民只不过是软弱的表现。’(第1页,约瑟夫·普里斯特利博士移民的观察然而,过了一段时间后,作者清楚地认识到,普里斯特利想要在美国煽动进一步的革命,在美国,内战的记忆比在英国更为久远。

虽然在美洲的普里斯特利遭遇了家庭悲剧,他的妻子和儿子在他们到达美国的两年内相继去世,但普里斯特利在流亡中获得了一些成功和一定程度的平静。当然,英国的革命没有发生,尽管法国的民间暴力又持续了100年。今天,普里斯特利因他的科学发现而被人们所铭记,而推动他研究的宗教和他认为是他的信仰和发现的直接结果的政治在很大程度上被忽视了。这可能说明了我们现在看待世界的方式,我们发现很难理解普里斯特利是如何通过他的激进信仰的三重透镜来看待世界的,他的科学似乎是最保守的。尽管如此,科贝特的小册子似乎最能引起我的共鸣,当他谈到普里斯特利时,我们很多人可能也会这么说

乌托邦从未存在于任何地方,只存在于一个神志不清的大脑中(第67页,“约瑟夫·普里斯特利博士移民的观察

普里斯特利可能从来没有找到他的乌托邦,但也许是试图理解和辩论人们在科学、政治和宗教方面的不同信仰,使我们最接近普里斯特利理想中的乌托邦社会。