约翰·阿马托，在巨大的“虚拟在线杂志……好吧，它是一个博客”Crooksandliars，最近出版了采访阿尔弗雷德·w·麦考伊，作者酷刑问题．这次采访最初是在澳大利亚ABC国家广播电台的《深夜直播》节目中播出的。2006年3月15日，正如约翰所指出的"考虑到酷刑问题的当前事态，现在重新审视它似乎是恰当的"

McCoy和其他许多人一样，用简单易懂的语言指出了酷刑辩论中的一些关键点，最值得注意的是，酷刑倡导者如此钟爱的“定时炸弹场景”，完全是一种幻觉，从未在现实中发生过。

其他人(许多人)指出，不仅仅是酷刑的不道德和残忍，而是它的整体无效——事实上，它的反效果——是雷麦戈文史密斯(Clive Stafford-Smith)在他的书中写道坏男人《华盛顿邮报》专栏作家安妮·阿普尔鲍姆在文章中写道酷刑神话肯特大学的露丝·布莱克利在她的一篇强有力的文章中开云体育主頁(欢迎您)写道:开云体育app客服为什么折磨?，让-保罗·萨特在亨利·阿勒格一手描述在阿尔及利亚被法国人折磨的序言中写道，这个问题．萨特确实巧妙地总结了“定时炸弹”的情景:

“施虐者有什么正当理由?有时有人说，如果一个人的供词可以挽救一百条生命，那么折磨他就是正确的。这是虚伪的。他们烤他的乳头和阴毛是为了拯救生命吗?不，他们想从他嘴里套出把他藏起来的那个人的地址。如果他说了，又会有一个共产党员被关起来，仅此而已。这些折磨带来的回报很低:德国人自己在1944年才意识到这一点;酷刑代价是人的生命，但并不能拯救他们。”(Alleg 1958: 22)

约翰·阿马托继续讲述一块标题:“这不仅是非法和不道德的，而且是愚蠢的。六天不睡觉不会产生有用的信息”，强化了酷刑无用的论点……

关键问题是强硬的务实的结果问题。如果所有反对酷刑的道德和伦理论点都被提出来反对它的使用，然而切尼pa而且女儿会让美国公众相信，真正的情报确实是通过酷刑(抱歉，强化审讯技术，包括模拟处决，水刑，睡眠不足和演习攻击-看《新闻周刊》的文章-这些只是解密技术…)…如果这是真的情报是获得了，那么在道德/伦理争论中就会有差距。目前在美国，并蔓延到英国的关于军情五处涉嫌参与或同谋虐待英国公民或居民的争论是:a)这些技术是否真的产生了对国土安全如此有价值的情报;b)如果是这样，这些情报(或更多)是否可以通过移情审讯获得。正如预期的那样，支持这些技巧的论据是由福克斯的比尔·奥莱利(Bill O 'Reilly)这样的强硬右翼分子推动的，而不是比尔如此鄙视的所有自由派娘娘子气。

有趣的是，这场争论激起了一些显然从未真正在他们的文化记忆中扎根的泥潭——阿尔及利亚的法国人和北爱尔兰的英国人。