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类别:特殊的问题

战后巴勒斯坦的文物宣传

作者:克洛伊·埃默特

巴勒斯坦被大多数英国人和更广泛的西方世界视为“圣地”,是基督教的摇篮。在1918年艾伦比的胜利和托管地(1923-1948)的建立之后,英国人把自己宣传为世界这一重要遗产的有价值的保护者,媒体不断宣传英国在“被几代土耳其统治破坏”之后解放和发展巴勒斯坦。(苏格兰人1921年8月31日)。

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弗兰克·赫伯特的《沙丘》和东方主义

海法·马哈比尔(Haifa Mahabir

我犹豫着是否要写这篇文章,这篇文章是对弗兰克·赫伯特(Frank Herbert)对思辨小说文学的开创性贡献的批评。这与我们通常花时间关注中东和北非的话题——外国帝国野心令人心碎的后果——的紧迫性有点不相称。我们的被剥夺,我们的悲伤。我们的阻力。一个Saidian东方通批判沙丘太简单了。当然,弗兰克·赫伯特的杰作,被视为科幻小说类型的基础文本,毫无疑问充满了东方主义的主题和意象。

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非殖民化巴勒斯坦探索基金

作者:费利西蒂·科宾,亚丝敏·埃尔克霍德里,阿万蒂卡·克拉克

作为历史学家,我们利用各种资源来进行研究——没有什么比我们挖掘的那些重要的“一手资料”更重要的了。但档案馆不是中立的空间。我们请巴勒斯坦探索基金(Palestine Exploration Fund)与我们分享他们接近非殖民化理念的方式,以及这对一个有殖民历史的机构意味着什么。

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战争、媒体与“中东”

作者:安妮·考德威尔

从一开始,这期特刊就旨在质疑我们学术界和媒体对“中东”(或西南亚)的叙述,尤其是黎凡特和巴勒斯坦。从我们使用的档案到我们分析的文化和我们消费的新闻媒体,我们对西南亚和北非(SWANA)并非没有偏见。这一点在当前围绕去殖民化的文化冲突中表现得最为明显,而目前乌克兰危机加剧了这种冲突。

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