战争、媒体和社会史研究中心
彼得·班克斯
2022年8月11日至21日，多项运动的欧洲杯在慕尼黑奥林匹克公园举行。虽然这项赛事每四年举办一次，但对于慕尼黑和德国来说，今年的锦标赛具有特殊的历史意义，因为它恰逢1972年慕尼黑奥运会50周年。不幸的是，这届奥运会将永远被1972年9月5日巴勒斯坦组织“黑色九月”在奥运村对以色列运动员实施的恐怖袭击所玷污。然而，慕尼黑奥运会也因为二战结束27年后一个崭新的、民主的德国展现在世界面前而被铭记和庆祝。作为一种有效的宣传手段，慕尼黑奥林匹克体育场的象征性设计在空间上体现了这一信息，并随后成为一种标志性建筑。今年欧洲杯的口号“回到屋顶”就清楚地说明了这一点。
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当人们想到国家社会主义政权时，“文化”并不是立即跃入脑海的东西。的确，无情的野蛮形象主宰着我们的观念，这是正确的，因为极端的残忍在第三帝国时期一直存在。然而，纳粹犯下的暴力并不意味着那里完全缺乏文化。事实上，莫里茨Föllmer在他的重要著作中巧妙地表明，第三帝国的文化“文化”——Föllmer从广义上定义，不仅包括“高级文化”，如歌剧，还包括“大众”休闲活动，包括电影、广播和轻小说——实际上在纳粹主义时期大量存在。在乔治·莫斯和弗里茨·斯特恩等历史学家的著作基础上，Föllmer出版了迄今为止最深刻、最全面的国家社会主义文化史。这本书更广泛的学术重要性在于Föllmer的有力论点，即纳粹主义的“文化吸引力”(第25页)在很大程度上促成了这场运动的成功。
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2020年10月30日，超过10万名戴着口罩的示威者不顾限制公众集会的抗新冠肺炎措施，走上华沙街头，抗议修改波兰堕堕法的提议。就在几天前，10月22日，波兰宪法法庭裁定，以“胎儿缺陷”或“先天畸形”为由寻求的堕胎与波兰宪法第38条“不相容”。因此，堕胎现在在波兰只有在强奸和乱伦的情况下，或在对母亲的生命或健康有潜在威胁的情况下，或在对胎儿造成无法弥补的损害的情况下，才被法律允许。据报道，这些案件仅占波兰所有合法终止的2%。正如欧洲理事会人权专员杜尼亚·米贾托维奇在一份声明中所言推特在宣布后不久，新裁决实际上消除了“波兰几乎所有合法堕胎”的基础，相当于“一项禁令，违反了人权”。“然而，尽管几天来波兰各城市举行了抗议游行，民众对这一裁决表示强烈反对，但波兰转向限制堕胎服务的做法，与传统天主教欧洲国家日益增长的趋势相呼应，斯洛伐克、匈牙利、意大利、西班牙和克罗地亚的民粹主义政党试图效仿波兰的立法模式，破坏他们所认为的将堕胎视为生育权利的公开自由化。”
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计算,作者玛丽·富尔布鲁克，分析了纳粹暴行在个人和国家层面上的各种影响。这本书的一个关键方面探讨了在战后几十年里，对那些参与国家社会主义迫害的人的司法惩罚如何在不同国家之间差别很大。鲁道夫·齐默尔曼(Rudolf Zimmerman)和沃尔特·托梅尔(Walter Thormeyer)的故事就是一个特别尖锐的例子。在德国1939年9月入侵波兰之前，齐默尔曼过着看似无害的生活。齐默尔曼住在波兰米莱克市附近的一个村庄，帮助父亲经营农业。当党卫军来到米莱克时，齐默尔曼很快就卷入了纳粹暴行;他谋杀犹太人，后来还参与了甄选和驱逐。战后，齐默尔曼成为东德社会主义公民的“模范”;他的工作甚至获得了奖项。然而，齐默尔曼的黑暗过去很快就赶上了他。 He was arrested by East German authorities in 1966, put on trial, and sentenced to life imprisonment in 1967. Walter Thormeyer, who was Zimmerman’s superior during the war, was tried in West Germany, and received a lesser sentence; he was condemned to twelve years in prison, in spite of the copious amount of evidence pertaining to his participation in murderous crimes. The cases of Thormeyer and Zimmerman are reflective of how East and West Germany often adopted different approaches to the handling of those involved in Nazi crimes; harsher punishments were (generally) dealt out in the GDR, whereas the Federal Republic embodied a more lenient approach.
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