从育儿到“育儿”:当代育儿文化有什么新变化?
2009年1月8日及9日。开云体育主頁(欢迎您)肯特大学开云体育app客服
演讲(YouTube):
研讨会主题:现在，英美文化对养育子女任务的看法有些不同，这一概念已成为社会学的一个重要主题。
例如，根据福瑞迪的说法，我们生活在一个“偏执狂式育儿”的时代。在他2001年出版的同名著作中，他解释说，与过去相比，儿童被认为特别处于不断扩大的危险之中。结果，养育子女的任务大大扩大:
今天的父母不断被建议监督他们的孩子。一种过分膨胀的风险意识盛行，要求永远不能让孩子独自一人……要求父母时刻监督给父母带来了难以承受的压力……我们这个时代的一大神话是，父母与孩子在一起的时间比以前少了。新的文化规范要求不断地监督孩子，这是对父母时间的主要要求。
福瑞迪认为，一个相关的发展趋势是，越来越多的人认为，大多数社会问题的根源在于父母的所作所为，而不是正确的做法。因此，“育儿”比以往任何时候都更成为政策制定和专家建议的对象:
父母们很快就会意识到，如今每个人似乎都对养育孩子的问题持有强烈的看法。当政客们经常大谈特谈他们认为什么是“好”或“负责任”的父母时，有一群专家用育儿科学中“有益的”见解来轰炸我们……矛盾的是，似乎只有父母自己对他们对孩子好的看法不自信。笨手笨脚的业余爱好者的角色是由自封的专家赋予他们的。
其他分析也发现了类似的发展。而她的主张是母亲莎伦·海斯还认为，扩大儿童养育，并确认专家在这项任务中的监督，是值得注意的。在她的作品中母性的文化矛盾(1996)海斯提出了她所谓的“密集母性”，这是一种母亲的文化规范，具有一些关键特征:
好的母亲需要在孩子身上投入大量的时间、精力和物质资源;
好的母亲需要把孩子的需要放在第一位:母亲必须以孩子为中心;
一个好母亲必须考虑专家们对儿童发展的看法。“凑合”和做看起来最简单的事情是不够的。
“总而言之，”她说，“适当的养育孩子的方法被解释为以孩子为中心，专家指导，情感吸收，劳动密集型，经济昂贵……这些想法当然不是在实践中被每个母亲遵循，但它们或明或暗地被理解为。适当的大多数母亲养育孩子的方法。”
父母规避风险、育儿专家和家庭政治化都被认为是我们过去的特征(参见克里斯蒂娜·哈代门特的例子)梦想宝宝:约翰·洛克给吉娜·福特的育儿建议(2007)和母亲政治:英国的儿童和母亲福利，1900-1939(1981)简·刘易斯)。然而，上面简要讨论的那种叙述指出了养育子女和“养育子女”之间的一个新的分类区别。它表明，后一种活动现在是以一种特殊的方式构建的，涉及一套不同于过去流行的文化规范和习俗。
对这一发展的认可远远超出了学术界。无论这是赞同的对象还是批评的对象，人们普遍认为，“好父母”的角色和定义与过去不同。这个想法形成了这个系列研讨会的出发点，在以后的活动中，我们将详细讨论它的各个方面——风险和养育，政策和养育，母亲和父亲是我们未来研讨会的主题。这第一个活动的目的是为我们的审议提供一个历史层面，从而提供一个背景。在这种情况下，参与者将讨论研究，考虑什么是独特的我们的育儿文化在目前。
我们将讨论在包括媒体和法律在内的机构中关于父母和父母行为和责任的结构和代表的研究。我们还将考虑形成当代育儿文化的一个关键思想的发展，即“结合”。我们会看到我们的文化如何不同地看待，并影响某些父母群体的生活经历，包括青少年父母和残疾儿童的父母。我们还将讨论本系列其余部分的计划。