《神曲》是但丁的精灵在14世纪上半叶创作的一部文学巨著^th世纪(1306/1307和1321)。这部喜剧象征着人类通过三个来世王国的救赎之旅:地狱、炼狱和天堂。
《炼狱》和《天堂》都蕴含着神学和哲学的考量，而《地狱》则是当时政治腐败的见证。意大利是教皇和皇帝之间政治斗争的战场。这是中世纪历史上最无情的“权力的游戏”之一。
在他的旅程中地狱burella”，但丁讲述了许多政治和宗教人物的故事，他们被政治野心蒙蔽了双眼，以“世俗权力”的名义犯下了谋杀、食人、叛国和自杀的罪行。

在某种意义上，但丁的《地狱》是第一次尝试通过讲故事来挑战主流的社会想象。但丁意识到，除非人类获得精神救赎，否则他的世界将永远迷失在罪恶和腐败的森林中。

每一个girone(构成地狱的圆圈)引入的角色嵌入了需要被批评的主导想象的特定特征。唯一的例外可以在第五章中找到，在这一章中，但丁怜悯了两个罪人:保罗和弗朗西斯卡·迪里米尼。

"爱能迅速带走一颗温柔的心，却把他当成了我美丽的外形。

不允许不爱回的爱，把我当成了他。

爱把我们引向唯一的死亡”。103-105，第五章，地狱)

第五章是但丁强有力的叙事技巧的见证，引发了读者的共鸣。尽管保罗和弗朗西斯卡犯了通奸罪，因此不得不被放在好色的圈子里，他们的爱情故事是如此感人，以至于读者认为他们是可怕/不公正命运的无辜受害者。
弗朗西斯卡·迪里米尼是一个美丽的贵族女孩，注定要成为一名修女，但她被绑架并被迫嫁给了暴力的吉安西托·马拉泰斯塔，保罗的哥哥。同居期间，保罗和弗朗西斯卡坠入爱河。不幸的是，兄弟发现了他们的婚外情，并杀死了这对恋人，判处他的兄弟和他的妻子永远在地狱里。然而，保罗和弗朗西斯卡的罪对读者来说是次要的，因为真正重要的是他们的生活被残酷地打断了。保罗和弗朗西斯卡终于可以在一起，自由地生活在他们的爱情中，但他们必须经历永恒的痛苦。
在这一章中，但丁不同寻常地使用了一种甜蜜、浪漫和诗意的语言。三行诗的特点是缓慢的节奏，为故事创造了强调和感伤。读者能够与人物产生情感上的联系，并不由自主地认同这对命运多舛的恋人为了在一起每天都要经历的痛苦和悲伤。
保罗和弗朗西斯卡的故事是语言的情感力量的一个杰出例子，它可能为改变和更好的正义打开大门。