过去几周我们一直很忙。作为女人的杂志项目即将于2016年9月完工，我一直感到非常内疚，因为我没有像我希望的那样出现在我们的社交媒体上。在某种程度上，这是因为我们在twitter世界之外都很忙，有会议、研讨会，还有博客之外的其他形式的写作。

我们发现很难跟上我们一直在做的所有不同的事情，这周早些时候我突然想到，这可能意味着你也一样。所以，万一你错过了你可能感兴趣的东西，我们想我们会在一个地方列出一些这样的活动，以便更容易找到。这是我们一直在做的一些事情。

新政治家隐藏的历史播客系列

几个月前，索菲·库伦博博士(卡迪夫大学)和利兹·爱德华兹博士(威尔士大学)邀请我参加6个系列播客中的3个关于18世纪女作家以及她们是如何从文学开云体育主頁(欢迎您)史中脱颖而出的新政治家。的女人的杂志在这六期播客中，有两期是主打节目:第4期“社交空间”讲述的是该杂志及其追踪和反映其历史的辩论社团;而我在第五集《搏击俱乐部》中为18世纪最佳女作家所做的宣传，很大程度上受到了她在杂志上工作的影响。整个系列赛非常精彩，我很享受。播客可以免费收听和下载在这里。

比死亡更糟糕的命运:婚姻的玩世不恭女人的杂志

当Catherine Curzon，也就是了不起的Madame Gilflurt问我是否愿意为她精彩的博客写一些关于这本杂志的文章时，我欣然接受了这个机会。我给凯瑟琳提供了几个可能的话题，但她选了一个我希望她会选的，这让我很高兴，因为这是我最喜欢的一个话题:杂志上描绘的婚姻的腐朽状态。你可以阅读这篇博文，我保证这比听起来有趣多了，在这里。

绗缝的

Stitch Off继续快速发展，每周都有新作品出现，游客们纷纷留言告诉我们，他们是多么欣赏我们的粉丝们在Chawton House图书馆展出的精彩作品，并受到他们的启发。艾玛在2000年的展览会上。我以前说过，但老实说，Stitch Off是我曾经参与过的最令人愉快的项目之一，而且很可能永远都不会参与到我的工作生活中。所以你可以想象我是什么感觉当我被编辑绗缝的如果我能在他们2016年夏季刊(第147期)上写一些关于这一切是如何发生的。我上周收到了这本杂志的纸质版，现在它在我工作时的咖啡桌上占据了最重要的位置。如果你想读这篇文章，你可以找到它在这里。

我很想听听你对这篇文章、博客或播客的看法!

珍妮·巴彻勒博士

英语学院

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当我们进入项目的最后几个月时，新的发现以相当惊人的速度向我们袭来。其中一些见解与我们的一些作者的身份和传记有关。这里的重点，一如既往，是在一些。我们之前在这个博客上多次提到过这一点，但值得重申的是:绝大多数为杂志提供原创内容的读者撰稿人都是，而且很可能永远不会被我们所知，因为他们隐藏在模糊的假名或合法名称后面，以至于在祖先网站上浪费了一周的时间来寻找他们是永远不会回来的。

我们已经了解到的人物的传记细节通常会给我们提供一些额外的细节来帮助我们确定他们的身份。经常的，如在…的情况下约翰和伊丽莎白·莱格或约翰•韦伯，这个细节以住所的形式出现，连同其他线索，我们找到了相关的档案。有些人,像伊丽莎白·伊尔或c.d.海恩斯杂志本身提供的简短的传记片段，或者是那些为坚持不懈的学者提供的最神奇的资源中容易被忽视的旁注，备注及查询。

其他的则是纯粹的机缘巧合。几个月前就发生了这样一件令人高兴的事，当时我太累了，不能做“正常的工作”，也睡不着觉。我在浏览《Ancestry》，想着那些我最想知道却不知道的杂志撰稿人。

乔安娜·斯夸尔的名字，或者杂志上一本正经地称呼她为乔安娜·斯夸尔小姐的名字，不断在我脑海中浮现。乔安娜·斯夸尔(尽管你会看到，这个词可能不太合适)在英国度过了相当长的一段时间女人的杂志。尽管她在杂志上发表了近6年的文章(从1809年末到1815年)，以该杂志的标准来看，这并不引人注目，但她占据的专栏篇幅却很重要。除了在1809年12月号上发表的一篇关于希望的散文片段之外，他在19世纪10年代上半叶还创作了大量的诗歌作品。事实上，这些年来，该杂志的许多单月刊通常包含4首或更多她的诗。

然而，给我留下深刻印象的并不是斯奎尔的高效率;这是她的视野和精神。斯夸尔的诗歌包括完成的“bouts- rim”(由杂志提供的押韵结尾行激发的诗歌，以激励读者)、猜字游戏和对命运无常的思考(一个最喜欢的话题)。她经常给其他杂志撰稿人(包括夏洛特·卡洛琳·理查森和詹姆斯·默里·莱西)写诗，也从他们那里收到诗意的书信。她也是一位爱国和政治诗人，写了一系列谴责波拿巴公共和私人生活的作品。她在1810年10月刊上的即席诗《致命运》(Address to Fortune)中写道，“读到波拿巴剥夺了他被拒绝的约瑟芬皇后的头衔”，这首诗值得在博客上单独发表一篇文章。

然而，这只是斯奎尔提交给女人的杂志在很长一段时间里，她一直是他们"受人尊敬"和"有创造力"的记者，他们习惯这样称呼她。至少，在她与杂志的编辑闹翻之前是这样。

1815年2月，该杂志的“记者”栏目承认收到了“乔安娜·斯夸尔小姐非常愤怒的来信”，但拒绝向她表达通常对投稿人的感激之情。斯夸尔与该杂志发生口角的具体情况尚不清楚，但该杂志的不安并非如此:

要反驳她的话
是很容易的;但是，在她使用了
这种暴躁的语言之后，她不值得解释，也不应该解释。-我们
建议她细读一下。警告，见
本刊第73页。(没有页面)

出于好奇，卡沃特夫人——19世纪10年代该杂志定期连载的一个人物——在第73页告诫一位伴侣缺乏“良好教养”和“任性”的评论。我打赌你已经猜到了。

从那以后，乡绅就消失了女人的杂志虽然我在同时代的期刊上发现了她的其他作品，但在1815年以后，我对找到她或她的任何作品都是一片空白。我想知道，她和她的才华到底怎么了?她是不是在与杂志发生口角后不久就去世了?

我以前在出生、婚姻和死亡记录中找过她，但从来没有找到令人信服的线索。但是那天晚上，我疲惫而又不准确地打字的手指偶然发现了一个我以前从未发现过的人:1776年11月10日在斯坦斯米德尔塞克斯接受洗礼的乔安娜·斯奎尔斯。就像我之前努力寻找凯瑟琳Cuthbertson我希望斯奎尔能活到1841年看到人口普查，这样我就能更多地了解她，我还希望她足够体贴和明智，没有结婚。我最初失望的搜索一无所获。

然后，就在我准备放弃的时候，我想我应该用我的新线索中的信息再试一次寻找婚姻:1776年左右出生在米德尔塞克斯的乔安娜。当我找到1816年9月在南华克圣乔治殉道者教区与约翰·凯里的结婚记录时，我立刻醒了过来。我知道凯里这个名字。我知道一个约翰·凯里(会是这个吗?)，是一个文学人物，我知道我读过的除了他的作品和奇怪的原创作品女人的杂志。在退出Ancestry网站之前，我在1841年和1851年的人口普查报告中搜索了乔安娜·凯里，希望能有所发现。我是。我发现她是约翰娜·凯里，一个有独立生活能力的女人，住在她1841年结婚的那个教区。1851年，乔安娜·凯里和她的仆人伊丽莎白·琼斯住在纽因顿高街。

从那时起，只需几次互联网搜索就可以快速收集到大量的传记信息。约翰·凯里医生很容易被确定下来。凯里是都柏林出生的古典学者、教师和编辑，他有自己的风格ODNB页面[1]尽管书中没有提到他的两个妻子(乔安娜是第二任妻子)。什么ODNB缺乏,君子杂志到1830年，已经绰绰有余了。1829年12月8日凯里去世的消息ODNB(凯里的死亡日期是1826年)君子杂志对凯里的职业生涯进行了慷慨的描述，部分原因是他自己也是“经常贡献者”。

在死亡通知的倒数第二段，讣告作者写道:“凯里医生结过两次婚;他的第二任妻子(她是小说《持久印象》的作者，写过许多不为人知的诗歌，其中许多已发表在本刊《杂记》上，为公众所知)给他留下了一个很有前途的孩子，现在已经十一岁了。约翰·斯夸尔·凯里生于1819年8月29日，当时他的母亲才四十出头。他死于1836年，他的母亲比他多活了15年。当她于1851年11月去世时，她留下了一份遗嘱，由伊丽莎白·琼斯(Elizabeth Jones)见证，将她的遗产留给了她丈夫与前夫所生的孙子约翰·凯里·嘉德(John Carey garder)。

揭露乔安娜·斯夸尔的生活细节似乎并没有那么重要，只是在文学史上充实了一个注脚。但对于每一个乔安娜·斯奎尔来说，c.d.海恩斯，Radagunda罗伯茨或约翰·莱格我们发现，我们能够稍微更清晰地关注在这个时期作为一个作者可能意味着什么女人的杂志。答案是混乱的。的作者女人的杂志他们通常不会以单一的风格或模式写作，他们的职业生涯往往跨越几十年，经历婚姻、生育和死亡。已知的女人的杂志作者通常不只是为了这个标题而写作。他们和二十一世纪的学者们一样，对这本杂志的爱有进有退。但感谢上帝的意外发现，即使是最疲惫、最愤世嫉俗的研究人员也能保持活力，渴望发现更多。

笔记

[1] W.萨顿，《约翰·凯里(1756-1826)》，菲利普·卡特牧师，《牛津国家传记词典》，牛津大学出版社，开云体育主頁(欢迎您)2004年[http://www.oxforddnb.com/view/article/4654, 2016年2月9日访问]

约翰·凯里(1756-1826):doi:10.1093/ref:odnb/465

珍妮·巴彻勒博士

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本周女人的杂志团队前往第一届年会crec我们应安东尼·曼达尔、索菲·库伦博和詹姆斯·开云体育主頁(欢迎您)卡斯特的邀请，在卡迪夫大学举办了一个关于期刊研究的研讨会。卡迪夫大学的特别开云体育主頁(欢迎您)收藏和档案(斯科拉)特别适合我们的实践研讨会，因为图书馆有一个令人印象深刻的运行女人的杂志。与会者，包括本科生、研究生和专注于18世纪研究的学者，能够检查杂志的副本，探索我们提出的关于期刊受众、内容和形式的问题。

Koenraad, Jennie和我让观众以六到十人为一组来阅读这些卷——每张桌子可以有两本杂志，这样每个人都可以浏览，触摸和搜索杂志历史上的两个不同年份。然后，他们向我们反馈他们对杂志的营销对象和设计对象的假设，并使用实体副本的证据来支持他们的回答。

作为研究人员女人的杂志听到读者对出版物目标读者的反应是特别有趣的，因为它使我们能够考虑如何修改我们在杂志上展示我们工作的方式。我们讨论期刊时，必须克服关于期刊究竟是什么，谁为它阅读和写作的种种假设。人们很容易想当然地认为这本杂志本身在其完整标题中提供的证据女人的杂志;或为女性提供的娱乐伴侣，仅供她们使用和娱乐因此，不仅忽视了读者和作者的多样性，而且也忽视了其内容的范围。

然后我们的观众被赋予不同的主题;我们要求他们考虑杂志如何呈现时尚、名人、男子气概和新闻。研讨会最好的部分之一是在不同的桌子之间走动，看到与会者在接触材料工件时是多么兴奋。他们注意到卷和印刷的大小，版画的质量，并经常在每本年度合订本的末尾直接查看杂志的索引，试图了解其中的内容。但与会者很快就发现，该杂志自己的索引在确定特定项目的确切内容、类型甚至主题方面用处有限。他们质疑某篇文章中某一话题的呈现是否可以用来对杂志的政治做出假设，讨论某一话题在不同体裁中的表现，讨论新闻版块划分的变化，并在迅速把握期刊的微妙之处和范围方面做得非常出色。

第二天会议我们回到斯科拉，利用图书馆的馆藏——珍妮和科恩拉德对《圣经》的副本很感兴趣女人的杂志其中包括广告。确实非常罕见，而且图案和雕刻已经从大多数其他可用的卷中删除。(Koenraad下周的博客文章将重点关注他对这些广告的研究，以及它们为杂志提供的见解)。我很想看看其中一本女人的杂志苹果的模仿者和竞争对手妇女月刊博物馆;或者，礼貌的娱乐和教育宝库(1798 - 1832)。我检查的副本对我研究小说的虚构内容非常有用女人的杂志但我也很欣赏这本书的体积女士月刊博物馆有许多漂亮的时装盘。

这是我们作为项目团队第二次访问卡迪夫，去年夏天在BARS举办了一个小组讨论，我们在大学里又度过了一段美好的时光，向乐于接受和参与的观众讨论我们的工作，并从他们对杂志和我们项目的反应中学到了很多东西。开云体育主頁(欢迎您)

早在今年2月，史蒂夫·休利特对《华尔街日报》主编斯蒂芬·赫尔的采访赫芬顿邮报英国，为BBC的媒体展示在网上引起了轩然大波。这件事很难避免社交媒体的影响，但如果你避免了，它主要围绕着赫尔关于许多为其提供内容的博主没有付费的评论赫芬顿邮报英国。为捍卫媒体机构的立场，赫尔有争议地将拒绝向非员工作家支付报酬与以下条款联系起来:“如果我付钱让别人写东西是因为我想让它得到广告，那就不是一种真正真实的呈现方式。”当有人为我们写东西时，我们知道这是真的，我们知道他们想写。这不是强迫的，也不是花钱买的。我认为这是一件值得骄傲的事情。”

赫尔先生将无偿、自愿的捐款与真实性等同起来，他暗示，这种真实性会被付费及其对媒体广告商的相关义务所玷污，这引起了相当大的轰动。我们想知道，究竟为什么客观应该是无偿的领域?媒体内容依赖于无偿作者的长期后果将会对新闻业的未来产生怎样的影响?新媒体正在扼杀旧媒体吗?是否真的如赫尔所暗示的那样，存在真正不感兴趣的写作(不管你是否为此得到报酬)?对于博主和记者都需要吃饭和付房租这一难以忽视的事实，我们该怎么办?

赫尔的评论至多被批评者视为幼稚。在最糟糕的情况下，它们被描绘成完全是寄生的:在赞美的幌子下对权威劳动的贬值。但话说回来，在一个不断扩张和竞争激烈的市场中，媒体机构依赖免费拷贝有什么好奇怪的吗?为什么新闻业比其他任何职业、行业或服务更不受紧缩政策的影响?确实是这样，不是吗，许多为赫芬顿邮报英国版而其他媒体不这么做是因为他们被“强迫”了?当然，许多人选择这种无报酬的工作，是希望将来有报酬的职业机会。但其他作家可能不太关心这一点。的范围和影响赫芬顿邮报英国是这样的，它提供了一个强大的平台，可以表达世界需要听到的观点和现实。有时候，对于想要传达这些信息的人来说，传达这些信息比获得报酬更重要。虽然我想知道有多少人会拒绝支付他们的研究和时间，如果它提供....?

随着我们从作家时代进入博主和社交媒体爱好者的时代，赫尔的评论所提出的关于作者劳动价值的问题只会变得更加紧迫。就我个人而言，我对这个故事的结局并不乐观。但说了这么多，我意识到我的立场充满了讽刺意味。

我坐在这里免费写这个博客，就像我这个月写了一篇杂志文章和至少两篇其他的客座博客文章一样。我对此感到痛苦吗?一点也不。我做这些事情是因为我重视这样一个事实，即这些媒体机会将我们的研究向更广泛的受众开放，而不是一本标价高昂的学术书籍。我这样做是因为我喜欢我所做的事情，因为我想分享这种热情，得到工作进展的反馈，并(希望)因此做得更好。我这样做，正如赫尔先生建议的那样赫芬顿邮报英国版因为我想这么做。但我坚信，我的博客文章并不比我多年来写的零星有偿文章更客观。当然，我可以自愿写作，因为我有一份全职工作，可以支付账单，让我免费写作。我认为，只有那些有闲工夫、有能力写作的人才能写作的时代，在18世纪已经结束了……

这就是第二个讽刺。让我对赫尔先生的言论感到不安的是，我经常公开庆祝的一件事女人的杂志它创建了一个由志愿读者和撰稿人组成的社区，这些人显然免费提供杂志的原创内容。正如我在其他地方详细论述的那样，……的关键原因之一是女人的杂志长期以来一直被历史学家和文学学者所忽视的是，它依赖于热情的业余爱好者吗约翰•韦伯，伊丽莎白·伊尔还有成百上千的A.Z、无名氏和无名小人物的文章充斥着它的页面，这意味着它被认为不够专业，不值得认真对待[1]。

为什么会这样呢?为什么我们就因为伊丽莎白·耶姆斯(Elizabeth Yeames)这样的人没有为杂志工作而得到报酬，就认为她没有认真对待这份工作呢?毕竟，正如我在这篇博文事实上，她在女人的杂志这意味着她的影响力跨越了几十年，跨越了各个大洲。在19世纪10年代，她的作品可能会被更多的读者阅读，也更容易被读者认出来，而不是那个无名氏理智与情感(1811)。如果她的工作没有报酬又有什么关系呢?作家的成功和文学价值不能用英镑、先令和便士来衡量，对吗?如果对她来说读书比挣钱更重要呢?

这是一个复杂的问题，如果有的话，这是一个女人的杂志随着进入19世纪，它的意识也越来越强。在该杂志创刊的头几十年里，人们几乎没有意识到，不给作者稿酬是该杂志的一个卖点。为我们写作，你也可以被成千上万的人阅读，这是编辑对读者的含蓄承诺。事实上，该杂志竭尽全力确保潜在的撰稿人觉得在杂志上发表文章是一种奖励，即使这种奖励没有任何报酬，也没有像玛丽·拉塞尔·米特福德(Mary Russell Mitford)这样的人所保证的那种职业生涯。

该杂志的每月专栏对投稿的文章都充满了对最佳和最有价值的投稿的慷慨赞扬，比如亨利埃塔·R-的作品，编辑们在1774年8月的那一期(无页)上以“最崇高的敬意和感激之情”对她进行了表彰。同样，该杂志在批评其认为构思拙劣、写作不当或内容不恰当方面也很少退缩。该杂志点名羞辱了许多不愿发表作品的人，比如可怜的安娜·玛丽亚(Anna Maria)，她在1817年9月的记者专栏中对一只心爱宠物之死的诗意流露遭到了编辑们有史以来最严厉的拒绝:“我们真诚地感到遗憾。安娜·玛丽亚的损失;但当她提出葬礼桩给她的金丝雀，给光和她在一起挽歌(没有页)。面对这样的公众拒绝，难怪对许多杂志的作者来说，以被接受出版的形式在杂志的“收录”中“获得立足点”是值得的，即使没有产生任何收入(LM33(5月1782: 258)。

但是，该杂志的很多撰稿人都不能对他们的写作是否得到报酬漠不关心。我们知道，许多人肯定不是出于对财务不感兴趣的考虑而写作的。

比如玛丽·皮尔金顿，她接受了弗诺和胡德出版社的有偿编辑工作女人的杂志竞争对手,女士月刊博物馆(1798-1828)，从1809年起，他还为罗宾逊出版社撰写了各种原创文章和连载。从她与弗诺和胡德的礼貌但有时愤愤的通信中可以看出，她完全依赖于她的新闻和其他写作的收入[2]。1810年至1825年间，尴尬的皮尔金顿多次向皇家文学基金会(Royal Literary Fund)请求慈善，帮助陷入经济困境的作家，但取得了一定的成功，但不足以保证她的长期安全[3]。知道了我们对皮尔金顿的情况所做的一切，很明显，在这位坚定的专业作家和经济拮据的作家选择出版作品时，利他主义可能起不到什么作用。

这样的证据女人的杂志捐助者的财务状况很难拼凑起来。它首先依赖于我们有一个可识别的作者，其次依赖于外部证据(期刊，信件，在皮尔金顿的情况下，机构档案)，这些通常很难追踪，或者在许多情况下，根本不存在。在缺乏此类文档的情况下，作者对编辑的处理和态度很难辨别。关于撰稿人在《纽约时报》发表文章经历的奇怪信件女人的杂志存在，但目前，我可以数一数我找到的和读到目前为止。到目前为止，我们所能查阅的有关该杂志出版人(罗宾逊家族的各个成员)的相对较少的档案中，也没有提供多少启发。作为Koenraad博客在这里在乔治·罗宾逊(George Robinson)购买版权的账簿上，没有关于该杂志打算发表的材料的信息，这一事实似乎证实了长期以来的假设，即没有作者为《纽约时报》提供稿酬女人的杂志。

因此，在大多数情况下，我们只能从作者在该杂志专栏中大量出现的媒介中收集他们的财务状况和动机。这是一项危险的事业，但尽管如此，它还是让我们得以窥见作者是如何构思自己作品的。作者辩护的证据之一是编辑一再拒绝为作者的稿件支付邮资。几十年来，编辑们一直恳求读者，这也不能被认为是人类或者慷慨地让我们参与其中巨大的“费用”指未付邮资(LM33 [Oct 1782]:无页)。然而，一个月又一个月，投稿人继续以这种方式投稿，大概是希望他们的作品的力量能说服杂志支付邮费，即使没有进一步的报酬。但最终，没有报酬，没有合同，杂志的撰稿人几乎没有议价能力。事实上，他们对杂志的唯一权力是，如果他们觉得编辑对他们不公平，就威胁要离开杂志。当连续几期流行小说或散文系列未能送达(邮资已付)时，杂志经常陷入混乱，这并不奇怪，因为作者只是在道德上，而不是经济上，有义务继续并完成它们。

然而，目前我正在收集大量证据，有力地表明，在这本杂志60年的历史中，它与撰稿人的工作关系并非一成不变。事实上，从19世纪10年代开始，就在皮金顿开始为期刊写作的时候，有证据表明女人的杂志舆论的潮流正在转变;作者对杂志的期望更高;杂志本身也认识到，它的未来完全取决于作者，而这些作者是它无法承受的。例如，1811年8月《记者》专栏刊登的一则通知，其中编辑写道:“关于报酬问题，在回答a.b.的询问时，我们必须指出，尽管杂志的投稿通常是免费的，但只要我们同意，我们将不反对给他的作品一个适度的报酬。”(无页)。对于许多作家来说，“通常”这个词无疑是一座灯塔，是一种希望，因为他们不仅希望发表自己的文章，而且希望自己的期刊文章能得到报酬。

在这十年中，其他迹象表明，一些女人的杂志至少，谷歌的投稿人可以期待他们的努力得到回报。1814年6月开始出版的《作者的作品集》这部奇怪但引人入胜的连载小说，是一部精彩的元虚构作品，讲述了新世纪初期刊作者生活中的种种危险。事实上，它是在很短的时间内出现的关于这个主题的几个系列变奏之一。“作者作品集”的自负之处在于，它的内容是一位不知名作家未发表的作品，他的死亡在第一部分中被报道。这位名义上的作者住在一位斯塔布斯太太的房子里，这位太太认为这位先生一再声称他的公文包里有大量的钱，这表明他是一个有钱的人，只是在他死后才发现他已经资不抵债，这些文件不是钞票，而是手稿，他希望借此获得未来的收入。斯塔布斯太太继承了作者的衣钵，在他死后，接受了一位副牧师的建议，把这些未发表的论文寄给罗宾逊先生，在《女士杂志》上发表——毫无疑问，他们会同意支付一笔合理的版权费的。罗宾逊夫妇默许了，作者的丧葬费用也因此得到了支付(LM[1814年6月]:251)。

《作者作品集》的出版情况很可能是一个精心编造的故事。尽管如此，如果杂志至少在某些情况下不愿意也没有能力为作品支付版权费用，那么表示杂志的慷慨就显得有些奇怪了。“作者的作品集”中提到的这一点，即使是我从杂志中拼凑出来的其他证据，也不足以表明人们对支付给作者报酬的态度发生了巨大变化女人的杂志进入了19世纪。但再加上我们所知道的一些作者糟糕的财务状况，似乎很明显，至少有一些该杂志的非职员作家在19世纪10年代得到了报酬，如果不是更早的话。

也许更有趣的是，这本杂志在这十年中越来越意识到，它对提供原创内容的男男女女负有道德和经济上的义务。例如，1814年7月，该杂志的记者专栏专门报道了伊丽莎白·耶姆斯的困境，“《女士杂志》在过去的一段时间里，一直感谢她的各种贡献”。在这个时候，从19世纪初到19世纪10年代(后来以她的已婚名字罗伯特·克莱本夫人)为该杂志撰稿的耶姆斯发现自己“不得不痛苦地向公众募捐，以救济自己，以及她的丧偶母亲和众多家庭”，其中包括她的丧偶母亲，她的妹妹凯瑟琳(该杂志的另一位撰稿人)，一个残疾的兄弟和其他三个兄弟姐妹。该杂志解释说，耶姆斯的父亲彼得，“陛下的包，莱斯特伯爵”的主人，在1803年，也就是她第一次为该杂志写作的那一年，成为“波拿巴的暴虐不公正”的受害者，成为战俘，在运送途中死亡(无页)。位于帕特诺斯特街的罗宾逊出版社是耶姆斯收到订书的三个地方之一。

当然，如果事实证明写作是一种更可行的谋生手段，也许耶姆斯就不会像皮尔金顿(以及这一时期的许多其他作家)那样求助于慈善了。而且，我没有确凿的证据表明，该杂志曾向耶姆斯支付过任何稿酬，尽管我怀疑，至少最近是这样做的。但我发现有趣的是，在该杂志历史上的这个过渡时期(19世纪10年代)，编辑们越来越愿意承认，不为其作者提供经济支持是不公平的，也是站不住脚的。

承认这些义务无疑给《女士杂志》。它将自己视为大众媒体;它试图保持较低的购买价格，以吸引尽可能多的读者;鉴于它似乎有源源不断的人愿意无偿写作，它为什么要付钱给任何人呢?但是杂志必须与时俱进。为了在日益专业化的期刊市场中保持强势地位，它必须重新评估其评估贡献者的创作劳动的方式。

那将近两百年后女人的杂志开始更公开地与读者谈论稿酬问题，并公开反思其对作者的金钱和道德义务，类似的关于作者劳动价值的辩论已经如此响亮地重新出现，这应该让我们停下来思考。新媒体可能有很多东西要向旧的新媒体学习。

笔记

[1]珍妮·巴彻勒，'”有用的连接…“在一个更先进的时代:女性杂志，社区和女性文学史”，塔尔萨女性文学研究30 (2011): 245 - 267。

[2]玛丽·皮尔金顿写给弗诺和胡德的一些信件被保存在伦敦学会的威廉·厄普科特收集的《原始信件》第三卷中。《杰出的妇女》，4卷。英国图书馆。我是78688女士。

[3]档案皇家文学基金:1790-1918， 145卷(伦敦:世界微电影出版社，1981-4)，卷7，案例256。

珍妮·巴彻勒博士

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在过去的几周里，学术界的社交媒体页面上一直充斥着对“失败履历普林斯顿大学教授约翰内斯·豪斯霍弗(Johannes Haushofer)在网上发表了这篇文章。豪斯霍弗教授决定公开他申请工作和奖学金失败的经历，以及他被拒绝的期刊投稿，以向全世界表明，即使是常青藤盟校的终身教职员工也不得不面对失望，并鼓励那些可能错误地认为自己因为自己的原因而在学术上有所欠缺的年轻同事。一些评论人士认为这是一种“humblebrag，但我太欣赏豪斯霍费尔教授的坦率了，对网络新词又太不耐烦了，所以不同意他们的观点。事实上，我已经决定效仿，写一篇博客，讲述我最近的一次失败:我错误地认为它是一棵错误的树女人的杂志贡献者的J。Hodson”。

珍妮，珍妮和我在过去的帖子中热情地告诉你我们对杂志上大部分匿名和假名内容的发现。例如，仅在过去的两个月里，我们就写了凯瑟琳Cuthbertson和Radagunda罗伯茨(甚至是后者两次）.你们中的大多数人以前可能没有听说过这些杰出的女性，这正是我们对她们如此感兴趣的原因。这是非常令人满意的发现更多关于这些长期被遗忘的作家，他们的定期贡献比任何被册封的小说有更多的同时代的读者。找出最小的细节往往需要大量的工作。尽管关于18世纪作家的资料很少，期刊作者留下的论文记录也很少，但为了接近真相，或者至少是最可能的故事，要排除所有可能的线索，可能需要一段时间。通常我们根本无法做到这一点。就在上周，我失去了几天的时间，因为我以为我即将有一个令人兴奋的发现，这个发现与一位困扰了我们一段时间的读者贡献者有关。

我们可以收集一些关于J的基本事实。杂志上的霍德森。这位投稿人在一篇社论的脚注中被确认为男性，他自己也被认定为男性，他从1781年9月到1784年2月在杂志上活跃(至少在这个签名下)，他的一些文章的附注告诉我们，他在1781年9月应该是“14岁”。正如我所讨论的之前，少年作家定期投稿女人的杂志，他们的年龄通常会被特别说明，以引起人们对他们写作的早熟的注意。对于一个少年来说，哈德森的贡献确实令人印象深刻。他很温和地开始了两个适当的项目，是一首诗据称“翻译自Ossian”(1781年9月)，实际上似乎只是麦克弗森的“原始”的轻微解释，以及一系列希腊和罗马古代“智者的言论和情感”(1782年9月至1月)，并不是直接来自这些智慧的字体本身，而是全部收集观众(以合集的形式连续出版)，而无须注明。然而，年轻的大师霍德森在一年后找到了自己的声音，在1782年3月提交了一首普通但韵律优美的田园诗，并在1782年5月发表了一首勇敢的诗歌，为女性辩护，反对一位厌恶女性的写信人。

从1783年6月到1784年2月，他发表了他最令人印象深刻的成就，一篇题为“批评家”的系列文章，其中包括对古典文学翻译中有争议的段落的吹毛求疵但博学的讨论。这是几个案例之一，其中读者贡献者在18世纪后期继续论文期刊的旧传统(如上述)观众)，在《纽约时报》等杂志上连续刊登夫人的。霍德森的“批评家”可能是受到了早期对相关翻译的评论的启发，或者可能是遵循了其他人首先提出的观点，但它们确实在很大程度上是原创的。1783年12月一期的一份愤怒的笔记表明，编辑们，一方面，要么发现他们过于雄心勃勃女人的杂志或者希望以一种礼貌的方式说，他们认为哈德森的文章太像一个小学生学习拉丁语词汇的家庭作业了。

尽管如此，在1782年6月，霍德森还是收到了来自傲慢的定期供稿人J。L-g”(约翰·莱格他是个奇怪的博学多才，经常在杂志里装腔作势，吹嘘自己的重要地位。莱格预测哈德森会有一个光明的未来，事实上也不难理解他为什么会这么想。其他有希望的年轻作家，比如托马斯·查特顿和乔治·克拉布，之前也做出了贡献，可能还有许多后来出名的作家，我们后来又忘记了他们。所以，谁知道霍德森在热情的民主论坛上有了一个充满希望的开始之后，他的职业生涯会有多么光明女人的杂志？

不幸的是，线索很快就断了。“J。霍德森不再为女人的杂志，或者至少在那个签名下，1874年，在此之前或之后的任何时候，似乎都没有向其他具有可识别签名的期刊投稿(包括出现在《纽约时报》上的变体“Hodgson”和“Hudson”)女人的杂志)。我们通常对出生和死亡记录的搜索并没有得到太多的结果，因为周围有太多以“J”开头的年轻人叫哈德森/哈德森/霍奇森，而且最好不要排除署名指的是所谓的“假名”(称呼或昵称)或作者可能更喜欢用的中间名的可能性。他规定的年龄让我们可以缩小范围，这样我们就可以查询所有在1781 - 14或1767年出生的名叫哈德森/哈德森/霍奇森的人(允许日期有一年的变化)。

事情就是这样发生的关于一个叫塞普蒂默斯·霍德森的牧师的消息《牛津国家传记词典》暗示这个人和我们的霍德森差不多出生在1768年。算上四舍五入，1781年9月两人都是14岁。很可能是牧师中间名的首字母缩写。他们会是同一个人吗?进一步的研究让我急切地希望他们能做到这一点。在18世纪末和19世纪初，哈德森牧师原来只是一个小公众人物。他也是一名作家，出版了几本布道书和一些广受好评的社会经济小册子。在19世纪早期，他娶了浪漫主义诗人玛格丽特·霍尔顿，她与乔安娜·贝利和罗伯特·索塞都很友好。毫无疑问，牧师小时候不会亲自为英国作家写诗来测试一下自己的笔女人的杂志关于文学问题。有趣的是，他也是一个有争议的人物，正如威廉·韦斯特关于19世纪早期伦敦文学的回忆录《作家，艺术家，书籍和书商的编年史》所证明的那样[1]书中说，他的第一本布道书被指控抄袭，他的声誉因此受损。

要是这就是全部就好了。奇妙的博客格鲁吉亚的一切由历史学家乔安妮·梅杰和莎拉·默登撰写的帖子调查显示，霍德森牧师曾被指控“引诱”了兰贝斯孤儿院一名13岁的被监护人，当时他在那里担任牧师。这是一个巨大的发现ODNB不提这些事件，只是陈述

他声称，“由于一项特别可耻的发现”，他被迫放弃了自己的职位，逃到美国，这似乎是没有根据的，尽管他在1789年确实发表了文章对塞普蒂默斯·霍德森牧师抄袭指控的反驳。[2]

虽然我能够追踪到一些与Septimus有关的文件，但没有发现任何有用的以“J”开头的中间名。令人困惑的是，他的出生年份ODNB1768年对他来说可能一开始就错了，因为我研究了几天才发现。梅杰和默登认为他出生于1763年，我相信这是对的，因为他的出生记录显示这一年是很难追查的，因为在线数据库的条目将塞普提默斯的名字错误地转录为“塞菲努斯”(这也是一个名字)。我怀疑ODNB一位传记作家根据剑桥校友名册得出了她的发现，凯斯学院的校友哈德森牧师出生于1768年;也可能是一个错误的转录，基于一个可以理解的错误，即把一个带狐狸的“3”误认为“8”。这是一个可怕的想法，但你不能总是依赖历史文献，错误往往会永远存在。

所以，这些人的名字和年龄都不一致。我多么希望他们当时是这样，就像把J。霍德森和塞普蒂默斯牧师会允许我讲一个耸人听闻的故事。但是，嘿嗬:尽管令人失望，但这并不是结束。在18世纪后期还有其他j。霍德森的作品。一个可能的候选人是詹姆斯·霍德森博士，神学小册子和男性医疗指南的作者大自然恢复健康的助手(1789)，其中包含了关于“私人性的破坏性习惯”的宝贵暗示。这是一种有趣的可能性，这个霍德森博士肯定不会像牧师那样与杂志有那么可怕的联系。尽管如此，我还没有发现任何实质性的证据来证实或反驳这个作者和女人的杂志的“批评家”也会是同一个人。

正如豪斯霍费尔教授想用他的倒过来的简历来证明的那样:重要的是不要灰心。如果你有任何建议，我可能会看下一步，我将非常感激他们，并将在我们的注释中引用有效的线索指数！

科恩拉德·克拉斯博士

肯特大学英语学院开云体育主頁(欢迎您)开云体育app客服

[1]威廉·韦斯特，《作家、艺术家、书籍和书商编年史》。信十四:托马斯·卡德尔、塞普蒂默斯·霍德森牧师等阿尔丁杂志的传记，参考书目，批评，和艺术第一卷(1839年)

[2]凯瑟琳·萨瑟兰《霍福德，玛格丽特》(1778年，1852年)《牛津国家传记词典》牛津大学出版社，2开云体育主頁(欢迎您)004年。[http://www.oxforddnb.com/view/article/13450, 2016年5月4日访问]

我们经常讨论各种项目，主题，主题和类型出现在女人的杂志。每个看似透明的主题都可以在一系列类型中找到;例如，主题“时尚”出现在从道德文章和建议专栏到观点文章，历史文章和时尚报道的项目中。决定一篇文章属于杂志的哪一种类型，有时是一项很难协商的任务。这在一定程度上是因为类型重叠且具有灵活性;因此，指定一个特定的项目是情感故事还是道德故事并不总是简单或明确的。将作品划分为一种体裁，需要一个人赋予一种特定体裁比另一种体裁更大的特权，并立即就作者意图、编辑偏好和读者看法做出决定。

然而，一旦做出了艰难的决定，我们如何将一个包含数万项、属于数十种不同类型的数据库传播成易于理解的信息?饼状图是一种简单而有效的研究工具，它允许在不同的类型女人的杂志被形象化。例如，在1770年至1771年，该杂志主要由轶事、散文和翻译组成，其次是谜题和行为项目。

相比之下，在这张1771年的样本图表中，很容易看出，该杂志现在的大部分项目都是散文或道德散文，其次是谜题、翻译和评论。当然，由于谜题与较长的文章、翻译和评论相比篇幅较短，因此后三种类型的文章构成了该杂志出版第二年的主要内容。1771年的轶事仅占该杂志的5%，而前一年的比例为17%。

我对这个项目的研究的一个关键方面不仅是分析这些项目，以便为它们分配类型，而且还要研究该杂志的一般组成如何在其第一个系列的五十年中不断变化的文学品味和政治，社会和文化革命中演变。虽然这是一项艰难的谈判任务，但通过在饼状图中分解杂志每年的一般构成，人们可以很容易地看到杂志中可以找到哪些类型的项目。从这里，我们更容易推断出杂志在印刷过程中体裁的巨大变化。例如，从第一年到第二年，奇闻轶事的数量急剧减少，可以解释为杂志读者人数的增加，以及相应的原创文章和小说的撰稿人数量的增加，这意味着编辑可以更少地依赖摘录和流行的轶事作为素材。

我认为，1790年的饼状图中最引人注目的方面是，杂志中有更多不同的体裁。在创刊二十年后，该期刊显然对其在文学市场上的地位感到满意，编辑和出版商也感到足够安全，可以印刷更多种类的体裁和项目。同样有趣的是，在关键的历史时刻，翻译的数量(通常来自法语)已经减少到只有1%的杂志。

这只是我们对杂志的组成和体裁研究的一个方面的快照，但它允许体裁数据的范围和数量很容易被感知，并且在分析演变和将结果传播给其他研究人员和公众时很有用。

珍妮DiPlacidi

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19世纪30年代，在印度，有一本匿名出版的书叫做圣塞巴斯蒂安。被拍卖了。它有两个急切的竞标者，他们不想放弃购买。其中一位是艾米莉·伊登，她是诗人、小说家、藏书家，也是奥克兰勋爵的妹妹。另一位是历史学家、政治家和同样狂热的读者托马斯·巴宾顿·麦考利。可想而知，麦考利的侄子乔治·特里维廉爵士(Sir George Trevelyan)在他的书中对这一事件的描述充满了困惑麦考拉勋爵的生平和书信(1875-76)，他注意到拍卖的获胜者麦考利后来在他的手稿的最后一页做了注释圣塞巴斯蒂安。(1806)，并“详细计算了其中发生昏厥的次数”。(仅茱莉亚·德·克利福德一个人就晕倒了11次，但除了麦考利，谁还在数呢?)[1]

虽然特里维廉表达了对麦考利的钦佩之情，认为他可能会“凭记忆重写查尔斯·格兰迪森爵士”，但他的叔叔对“愚蠢但可读”的书充满了热情，比如米克夫人或凯蒂·卡瑟伯森夫人的作品圣塞巴斯蒂安。，以及……比利牛斯山的传奇(1803),蒙塔尔巴诺森林(1810),阿德莱德;或者是反咒(1813)，而(尽管特里维廉并不知道这一点)Rosabella;或者《母亲的婚姻》(1817)，似乎令人费解。然而，特里维廉的观点并不具有代表性。基蒂或凯瑟琳·卡瑟伯森是拉德克利夫传统中广受欢迎的哥特式小说家。的比利牛斯山脉的传奇被翻译成法语和德语(这个匿名的法语译本在欧洲大陆被广泛认为是拉德克利夫的小说)。随后，她的小说出版了美国版，其中的节选一直出现在19世纪的美国期刊上[2]．

一个更能说明卡斯伯森经久不衰的受欢迎程度的迹象，或许可以从一篇关于布拉伯恩勋爵的简·奥斯汀书信集的评论中找到《纽约时报》1885年2月6日评论界普遍欢迎布拉本的版本，但遗憾的是缺乏注释，特别是在奥斯汀暗指其他作家的信件中。这是“荒谬的假设”，评论家宣称，“千分之一的读者知道任何关于《阿方西尼》和《女堂吉诃德》的细节，并且知道德·让利斯夫人是前者的作者，夏洛特·伦诺克斯夫人是后者的作者”。几行之后，当评论者翻到一封现在已广为人知的信时，重复了这句话，奥斯汀在信中表达了对简·韦斯特夫人(即简·韦斯特)在如此受家庭拖累的情况下如此多产的怀疑。审稿人宣称，韦斯特“对这本书的读者来说只是一个名字”。Brabourne本应认识到这一事实，并提供审稿人被迫披露的相关编辑信息。韦斯特，他有趣地继续说，是"上个世纪的一位大部头作家在很多方面都很像米克夫人和基蒂·卡森夫人"[3]。

这告诉我们什么?首先，它表明，如果韦斯特和她的作品在1885年是默默无闻的，那么卡斯伯森和她的哥特作品显然不是。尽管事实上，卡瑟伯森从未在她的任何小说上签名。而且有相当多的证据表明，对她的小说的了解，尽管越来越多地笼罩在传记的迷雾中，但至少在小说出版后的几十年里仍然存在次审查。例如，卡森森的小说引起了人们足够的兴趣，从而引发了对话备注及查询20世纪10年代和20年代(有些人猜测她的作品是由拉德克利夫或克拉拉·里夫创作的)。最近，里克特·诺顿等人对哥特文学的研究试图确立卡特森作为19世纪早期哥特文学的关键人物之一的地位，她确实是[4]。
这是一种开始于《纽约时报》的职业生涯女人的杂志。(一些资料表明，她在1793年早些时候写了一部未发表的戏剧，于2月25日在德鲁里巷上演，名为安娜但归因并不安全。)她的第一部小说，比利牛斯山的传奇于1804年2月在该杂志上连载，最近于1803年由罗宾逊(该杂志的出版商)以卷的形式出版。然而，就在这本书开始销售的几周后，只卖出了几本，这本书的大部分印刷量就开始下降浪漫被一个仓库火灾在杂志当时的印刷商塞缪尔·汉密尔顿成立的时候

为了减少他们的损失，罗宾逊决定将卡森森的小说和他们最近出版的罗亚尔·泰勒的《1797年美国人》连载阿尔及利亚俘虏在女人的杂志偶尔有雕刻。因此，比利牛斯山的传奇与单独以卷的形式出版相比，它获得了新的、可能更广泛的读者群。它成为了在漫长的18世纪除了连载的帕梅拉[6]。在随后的几年里，该杂志将刊登她的其他小说的节选。圣诞老人Sebastino1807年;阿德莱德(1814年)，罗宾逊出版了所有这些作品，其中的一些片段似乎起到了推动她的作品更广泛传播的作用。

卡森的小说有着复杂的情节和自然的超自然结局(我最喜欢的是一只鹦鹉)，它延伸了许多卷，本身就值得一篇博客文章。然而，自从读了这本书，我的主要关注点之一就是试图更多地了解这本书的作者。尽管卡瑟伯森显然很受欢迎，在19世纪的某个时候，人们发现她是她的匿名小说的作者，但她的传记仍然是一系列猜测和空白。

传记记载表明，卡瑟伯森出生于1780年之前，她可能是苏格兰人，也可能是军人的女儿，出生在海外。一些消息来源也提到了与班纳特·库斯伯森上尉的可能联系，他出版了一本关于军事战术的重要著作。有了这些有限的信息，我决心找出更多的信息，花了一点精力，在档案中浪费了几个小时，我做到了。

我发现的第一个也是最重要的线索是备注及查询这篇文章的作者是库伯特森一家的亲戚威廉·鲍尔·赖特，他住在约克郡奥斯巴尔德威克教区比利牛斯山脉的传奇。文章指出，基蒂·卡斯伯森是这部作品的作者，基蒂的父亲是北安普敦郡第五团的班纳特·卡斯伯森上尉，他于1772年退休到都柏林。因此，前两个点是连在一起的。第三次是在我进一步调查班纳特·卡森的时候。Cuthbertson'步兵营内部综合管理与经济管理系统于1768年在都柏林出版。可能在这部作品出版之前，库瑟伯森娶了凯瑟琳·贝尔(都柏林托马斯·贝尔博士的女儿)。鲍尔·赖特是凯瑟琳·贝尔姐姐埃莉诺的后裔，她接着解释说，这对夫妇有几个孩子，包括凯蒂(或凯瑟琳)、奥利维亚、朱莉娅和安妮。(他们也有可能有一个儿子，罗伯特，尽管文章中没有提到这一点。)当安妮留在爱尔兰时，卡斯伯森的其他姐妹在1803年之前的某个未知时间搬到了伦敦，去“写浪漫故事”。[5]

因此，在此之前，正是都柏林的联系阻碍了寻找凯瑟琳·卡斯伯森的努力。至少可以说，这一时期爱尔兰的记录是不完整的。经过几个小时的搜索，我在现存的爱尔兰记录中找不到凯瑟琳的出生或洗礼通知。但我现在可以证明她出生在爱尔兰。

我希望写哥特小说的生活能促进身体健康、长寿和不愿结婚，于是在1841年和1851年的人口普查报告中寻找卡瑟伯森姐妹。1851年的人口普查显示，奥莉维亚·卡斯伯森(出生于都柏林)住在米德尔塞克斯郡的伊灵，享年85岁。我很失望，因为我找不到一个叫凯瑟琳或朱莉娅的人。但伊灵的联系似乎值得追查。如果这个奥利维亚是凯瑟琳的妹妹呢?如果这对姐妹住在一起或住得很近呢?

然后我找到了他们。

在1841年的人口普查中，出生于爱尔兰的凯瑟琳·卡瑟伯森和一个叫朱莉安娜·卡瑟伯森的人住在一起。两人当时的年龄都是70岁(也许不太可能)(尽管从理论上讲，这对姐妹是双胞胎是可能的，如果不太可能的话)。她们的收入来源是《爱尔兰公民登记表》(Irish Civil List)，这份登记表的细节后来向我证实，姐妹俩和奥利维亚靠她们已故父亲的养老金生活。然后我去寻找凯瑟琳的死亡通知(发生在1841年到1851年之间，因为她不在后来的人口普查中)，很快就发现了一个埋葬记录，表明她于1842年6月2日被埋葬在伊灵，年龄更有可能是67岁，她出生在1775年左右。

随着归因的发现(到目前为止我们已经有了很多女人的杂志项目)，这可能看起来不像头条新闻。卡斯伯森是偶然而不是故意成为杂志撰稿人的。尽管她在杂志内外的作品都是匿名发表的，但她的作者身份早已为人所知，她的小说的署名也得到了保障。像我所能做的那样，给卡斯伯森的生活加上一个(粗略的)出生日期和一个(更可靠的)死亡日期，可能看起来更像是家务管理，而不是重要的研究。

但我还是忍不住觉得是显著的。与都柏林的联系——这一事实使我们在这么长时间里对卡斯伯森的传记如此遥远——肯定是特别感兴趣的。卡斯伯森在她开始确立的哥特文学史上理应占有一席之地，但我认为，她也应该在爱尔兰(女性)写作史上占有一席之地。我希望我在爱尔兰研究领域的一些同事能接受这个挑战，因为，坦率地说，卡斯伯森值得我们关注。

就像很多作家在女人的杂志卡斯伯森的工作很有影响力。她不仅仅是拉德克利夫的模仿者。正如我希望在以后的博客文章中展示的那样，她的作品具有正式的和主题的影响，并且如我所指出的，具有非凡的地理和时间范围。在夏洛特女王的图书馆里，她的书和奥斯汀的书放在一起，正如我们所看到的，19世纪80年代的读者理所当然地听说过她，就像他们听说过简·奥斯汀一样，与当时被认为是默默无闻的简·韦斯特、夏洛特·伦诺克斯和德·詹利斯夫人形成鲜明对比。进入20世纪初，人们对她的小说十分关注，甚至开始探究作者的生活和工作。

卡森，和很多人一样女人的杂志她是文学史上的一个重要人物，不仅仅是因为她写的东西，有多少人在她的小说中晕倒，或者是因为像麦考利这样的人读过她的书。她很重要，因为她持续的受欢迎程度和对读者想象力的要求清楚地表明，我们曾经认为我们了解文学史的许多事情-关于谁被阅读和记住-并不总是与现实相符。

珍妮·巴彻勒博士

英语学院

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笔记

[1]乔治·特里维廉爵士，麦考利勋爵的生平和书信，2波动率。(纽约:哈珀兄弟出版社，1877年)，第一卷，第129-130页。

[2] 1812年美国版的公告森林的Montalbano出现在国家情报局比如1812年3月24日阿肯色公报发表了一篇长篇节选比利牛斯山脉的传奇1878年3月17日

[3]《简·奥斯汀》，《纽约时报》(1885年2月6日):3

[4]例如，看一下里克特·诺顿“哥特式阅读”<访问14.4.16 >。

[5]威廉·鲍尔·赖特，《笔记》，备注及查询， 77(1911年6月17日):475。

[6]李文杰，杂志中的英国小说(1740-1815(伦敦:牛津大学出版社，1962开云体育主頁(欢迎您))，第232-33页

这是一个普遍承认的事实——至少是流行病学家承认的事实——“第一个病例”永远不是第一个病例。例如，1819年里士满公爵的疾病和死亡通常被认为是加拿大第一个有记录的狂犬病病例[1]。然而，不仅公爵的疾病性质有争议，而且还有三个更可能的人类狂犬病病例被曝光:查尔斯·吉格雷斯(1814年被狗咬伤)，让·马休(1816年被狗咬伤)和布鲁诺夫人(1817年被猫咬伤)。[2]。这些报告都是在里士满公爵死前写的

科学兽医文献从这些数据中推断出至少从18世纪晚期开始，狂犬病就在加拿大的宠物中存在，也许在野生动物中也存在，但是参考文献女人的杂志（LM,[1813年4月]:194)是我所知道的第一个直接提到加拿大动物患狂犬病的文献。

解说员报道说:“据说这是在那种寒冷的气候下，犬类中第一例恐水症。”后果很严重，因为狗在那个国家是驮畜。”。值得一提的是，诗人拜伦曾养过一条纽芬兰犬，这条狗染上了狂犬病，于1808年死于英国纽斯特德修道院。这只名叫“水手长”的狗被刻在了一个著名的墓志铭上，墓志铭的最后几行是

水手长，一只狗，
1803年5月出生在纽芬兰，
1808年11月18日死于纽斯特德。

假设Boatswain不是最近收购的，他在英国而不是加拿大感染了狂犬病(犬狂犬病的潜伏期通常少于6个月;范围:10天至1年左右)。当时狂犬病在英国流行。据说拜伦照顾水手长时并不担心自己会染上这种病。这可能不像听起来那么梦幻;犬类狂犬病有两种形式:狂怒型和哑型。患哑型狂犬病的狗变得温顺，甚至可能瘫痪。一个几乎同时代(1815年病例日期)纽芬兰犬哑巴狂犬病的记录可以在兽医[3]。撇开拜伦不谈，1815年纽芬兰爆发狂犬病女人的杂志取得了重要的科学第一。

狂犬病是由一种子弹状的溶血病毒引起的。病毒生态型的出现适应并持续存在于特定的哺乳动物宿主中。然而，这种病毒可以扩散到其他易感物种。例如，犬类狂犬病每年造成大约59,000人死亡[4]。在1807年出版的《纽约时报》上，有一篇关于人类狂犬病的精确描述，令人反胃女人的杂志（LM,[1807年3月]:152-56)。人类狂犬病的平均潜伏期通常为1至3个月(范围为10天至一年，很少更长)。一旦出现症状，这种疾病在人身上几乎总是致命的。目前已知的临床狂犬病幸存者只有11人[5]其中超过三分之二的人有持久的神经损伤。

那篇关于“恐水症”的文章的作者(马瑟比博士)女人的杂志推荐了几种预防措施:包括立即烧灼咬伤，在伤口上使用腐蚀性物质，或者最好是切除(或截肢)伤口部位(LM,[1807年3月]:156)。尽管Motherby没有为他的建议提供证据，但这些建议很可能是有效的。我们必须小心，因为并不是每个被传染性动物咬过的人都会患上狂犬病(即使没有立即采取行动)，感染的风险也因咬伤的位置而异，但从20世纪60年代开始的备受尊敬的随机对照临床试验表明，与对照组相比，用肥皂(和其他一些物质)立即彻底清洗咬伤处，明显降低了感染的风险[6]彻底清洗伤口仍然是预防狂犬病的第一步。马瑟比医生接着说，一旦出现症状，每3小时服用2粒(约130毫克)鸦片可以缓解症状，但“仅此而已”。其他作者在女人的杂志我们要乐观得多。

1816年，萨克森州Goerlitz的Vogelsang医生声称通过放血治愈了Joanna Rosina女士的恐水症(LM,[1816年1月]:29)。罗吉娜女士“19岁，被一只院子里的狗咬伤了脚……四天后，她发现自己不舒服。”Vogelsang博士“打开了一条静脉”，总共抽取了大约38盎司(超过一升)的血液。意料之中的是，罗吉娜“昏倒了”，但随后“完全恢复了”。有两件事告诉我们这不是狂犬病:第一，病人康复了，第二，4天的潜伏期不到公认的人类狂犬病最短潜伏期的一半(Rozina女士的脚也被咬伤，这往往导致人类狂犬病的潜伏期更长)。根据美国疾病控制中心的数据，15%至20%的狗咬伤会感染，至少有40种不同的病原体从狗咬伤中分离出来。如果罗吉娜女士的病因是被咬伤感染(有可能，但绝不是肯定的)，那么除了狂犬病毒之外，还有很多病原体是更好的候选。

在那篇描述Vogelsang博士明显成功的文章发表的25年前，一位匿名的女人的杂志（LM,(33[1792年6月]:300)赞扬了“可触摸的Aurum”的优点。他或她写道:“很少有不愉快的政治混乱，因为它通常是一种治疗方法。”狂躁的爱国者(或爱国的愤怒)常常屈服于这种补救措施。投稿人继续声称，即使在非常严重的人类狂犬病病例中，它也有效。饮用金(原文如此本·约翰逊(Ben Johnson)的《狐耳庞》(Volpone)中有一段诙谐的、费力的引用:“如果它不能饮用，那它就是可有可无的。”）之前提到过很多。对于那些对这些东西感兴趣的人来说，这里有一个18世纪的可饮用黄金的配方(所有的公制度量都是近似值)。

用中火将半克(0.88克)精金溶解在两盎司(57毫升)王水(硝酸和盐酸的混合物)中，并在溶液中加入一盎司(28毫升)迷迭香精油(在橄榄油中加入迷迭香)，将它们摇匀，静置;然后用滗析法分离油，加入4盎司或5盎司(156ml)精馏葡萄酒(反复蒸馏的葡萄酒)，消化一个月，油就会变成紫色。[7]

网上搜索显示，没有随机对照临床试验证明这种混合物对狂犬病的有效性(更重要的是，安全性)。

狂犬病在十八、十九世纪的英国是一种地方性疾病［8］。狗和猫都有。的女人的杂志（LM,[1813年12月]:586])的报告说，坎伯韦尔的一个女仆死于“被一只猫咬伤的后果，她正在惩罚猫的一些不当行为”。这名仆人死时的症状“与恐水症患者的症状完全相似”。

英国狂犬病的根除始于19世纪下半叶的各种立法法案，这些法案促进并强制射杀流浪狗，给流浪狗戴上口罩，并制定了严厉的隔离法。这些法律受到人道协会的强烈反对，但狂犬病在20世纪头几年从英国(暂时)消失了。我们不知道为什么。这样的策略在其他地方从来没有如此有效过。据推测，这项立法的目的之所以成功，是因为狂犬病在英国从未在狐狸身上流行起来——狐狸的密度太小，无法维持病毒的传播。毫无疑问，18世纪和19世纪的猎狐导致了当地人口的大量流失，以至于不得不从法国进口狐狸来补充“稀疏”的人口[9]。这将是有趣的知道贡献者是否女人的杂志对狐狸有什么要说的。

加里•史密斯

人口生物学和流行病学教授

开云体育主頁(欢迎您)宾夕法尼亚大学兽医学院

笔记

[1] H. Tabel, A. H. Corner, W. A. Webste, C. A. Casey，“加拿大狂犬病的历史和流行病学”，加拿大兽医杂志15 (1974): 271-281

[2] J. D.布莱斯戴尔，《狂犬病与加拿大总督》，兽医历史7(1992): 19-26。

[3]尤亚特先生，《动物病理学》(1837)。狗患狂犬病-症状持续"兽医10(1837): 446-47。

[4]李建军，李建军，李建军，等。2013 .中国犬狂犬病疫情防控研究进展[j]。被忽视的热带病11:4 (2015)

[5]陈晓明，陈晓明，陈晓明，等。中国首例PCR阳性狂犬病患者的临床和影像学特征分析。临床病毒学杂志70(2015): 83-88。

[6]邓德杰，吴国强，吴国强，“狂犬病感染伤口的局部治疗研究”，世界卫生组织公报28(1963): 477-486。

[7] G.母亲，一本新的医学词典(伦敦:J. Johnson, 1775)。

[8]陈志强，《中国狂犬病的研究进展》，《柳叶刀》365 (2005): 2175

[9] A. N.梅，猎狐之争，1781-2004:阶级与残忍(阿宾登:劳特利奇出版社，2016)。

我们又快到每年的那个时候了。每年从春天到夏末，会议季给我们带来了了解世界各地同事的研究、看望老朋友和结识新朋友的机会。这个节日比圣诞节持续的时间更长，在很多方面，它更好。你可以自由地谈论你的痴迷，没有亲戚和朋友把谈话转移到不那么深奥的话题上，谁不喜欢一个好的葡萄酒招待会呢?在这篇文章的底部，你会发现一个会议和研讨会的日历，这些会议和研讨会将在不久的将来由Team Lady 's Mag参加，但在这篇博客文章中，我将放大一个我特别期待的早期事件:本周作者与挪用会议(2016年4月8日至9日)。开云体育主頁(欢迎您)

正如我们一直告诉你的从我们的第一篇文章开始，获得洞察作者的女人的杂志是我们研究项目的主要目标。我们很快发现，为杂志提供大量内容的无数读者和撰稿人不仅提交了原创作品，而且还充当了传播他人作品的中间人。通常，他们的意见书与其他作者先前发表的文章完全相同的;换句话说，他们参与了拨款。因此，当我们在CFP上读到关于“文学文本改编与挪用的理论与实践”的论文时，我们非常兴奋。我和Jenny DiPlacidi提出了一个关于“挪用作为18世纪期刊出版社的文化传播”的小组讨论，这个小组很幸运地被接受了。我们的课程是周五下午的3C课，如果你在附近，想加入我们!珍妮和我当然会讨论女人的杂志(我们什么时候不是?)，但这并不是严格意义上的女人的杂志面板。很遗憾，珍妮·巴切勒不能参加我们的活动，但我们很高兴找到了肯特同事作为第三位演讲者开云体育app客服金·辛普森博士（@AmatoryAnon）.金研究18世纪早期散文小说中的匿名和挪用，最近在中世纪期刊上探索这些叙事的来生。我们希望我们三人一起能够公正地对待拨款在文学史上的核心作用从和在十八世纪期刊。

本博客的大多数读者都知道，期刊是整个18世纪文学出版的主要场所。与当时为论文、报纸和杂志投稿的无数散文、诗歌、短篇或连载小说相比，能够自己出书的作家数量相形见绌。由于对知识产权的态度较为宽松，加上版权法不那么严格，被起诉的风险较小，杂志尤其会自由地从其他来源(如书籍和竞争期刊标题)重新利用材料。这种做法经常合理的在当时作为一种文化传播的形式:本着安妮法令的精神，将版权的所有权限制在有限的时间内，以便文本可以自由流通，期刊应该传播有价值的文学作品，以便更广泛的读者受益。在这一时期，重新利用的内容和原始副本之间的区别是有问题的，因为挪用的文本经常被巧妙地改编，随后作者-占用者毫无疑问地声称是他们自己的。这个小组的三篇论文讨论了英国十八世纪期刊中这种盗用的做法是如何促进某些文学模式，主题和体裁的发展和普及的，要么阅读期刊中被遗忘已久的原始出版物，作为现在被册封的文本的可能模型，要么相反，展示了著名文本的遗产是如何通过小作者未被认可的改编而在期刊中保持活跃的。

珍妮·迪普拉西迪:“充满美丽的故事”:《纽约客》第一季的文学余世女人的杂志”

本文考察了哥特惯例在英国小说中的出现和再利用《女性杂志》:或《女性娱乐伴侣》(1770-1832)，分析小说与早期文本的联系，并评估其对后来和更知名作品的影响。长期以来，评论界一直认为《纽约时报》的故事是业余爱好者创作的衍生作品，而《纽约时报》的小说是一种重要的文化形式，它对古典和当代故事进行了改造，建立并塑造了18世纪的通俗文学。例如，短篇小说《阿方索;或者，《残忍的丈夫》(1774年)重新定义了薄伽丘关于吉斯蒙达和吉斯卡多的故事，这个故事因贺加斯1759年的画作而广为人知，并且，可以说，它参与了一种文化实践，在这种文化实践中，经典作品通过后来在杂志中重新表述的翻译来销售和消费。一个谦卑的朋友的历史(1774-76)是一部匿名的系列中篇小说，与弗朗西斯·伯尼的作品有许多相似之处埃维莉娜(1778)和安·雷德克里夫的意大利(1797)。该系列采用了标准的18世纪哥特式修辞，如在传统的哥特式年表中早期对失踪母亲的重新利用。同样，它对多愁善感的孤儿的表现预示了伯尼和夏洛特·史密斯后来在小说中的表现。像这样的故事，家庭教师的(1778 - 80)布拉德利夫人的历史(1776-78)专注于诸如妇女教育、法律、婚姻和继承以及家庭责任与自治之间的冲突等问题;关注18世纪社会的核心问题，在后来的规范文本中也有显著的相似之处。

金·辛普森:《反常与匿名:在情色小说及其他领域寻找联系和追寻故事》

1723年，简·巴克以格莱西亚的笔名写作为女士们拼凑的屏风对阿芙拉·贝恩的评论既愤怒又轻蔑，尽管在1726年的续集中，补片网的衬里她从她的短篇小说中借用了一些情节作为穿插叙事。其中一个借用词来自贝恩的《魔棒美人》(1698)。尽管卡罗尔·夏纳·威尔逊(Carol Shiner Wilson)等人注意到了这一特殊的修改，但在1723年，鲜为人知的亚瑟·布莱克莫尔(Arthur Blackamore)对文本进行了另一次改编，这对巴克的版本至关重要。本文将这三个版本放在一起阅读，对原著情节的变化进行了追溯和分析。它认为布莱克莫尔的渲染发展了伪装的情色女主角，为后来的作品解决原始女权主义的伪装策略埋下了伏笔。与此同时，巴克有意识地将贝恩的浪漫故事与插入叙事的《多琳达的历史》(the History of Dorinda)放在一起，这是对堂吉诃德式阅读行为危险的反动警告，预示着夏洛特·伦诺克斯(Charlotte Lennox)的故事女堂吉诃德(1752)，以及Eliza Haywood在她的期刊the女性观众(1744 - 46)。这个案例研究探讨了原作的生成潜力被后来的作家利用的复杂而矛盾的方式。它描绘了情色作家之间、世纪早期和中期作家之间、短篇小说和期刊之间的影响。但它也提出了这一时期不太知名和匿名作家的重要性，表明尽管我们倾向于将知名作家置于研究的中心，但对一系列未被充分研究的文本的更全面的了解可能会证明，他们塑造和告知了那些有名气的作者，就像反过来一样。

Koenraad Claes: "挪用的诗学:在女人的杂志”

的女人的杂志(1770-1832)在18世纪末和19世纪初的期刊中脱颖而出，因为它在很大程度上依赖于读者的投稿。根据学术界的共识，该期刊的早期恰好是感怀诗歌的突破，读者提交的许多诗歌确实坚持杰罗姆·麦克甘(Jerome McGann)所认定的“感性诗学”:强调个人“情感”的记录和交流，即对特定情况的情感反应。读者提交给该杂志的大多数诗歌都属于“偶然诗”的子类，通常是短小的抒情诗，用来纪念给诗人留下深刻印象的特定事件。然而，研究由女人的杂志Project已经表明，这些诗中的大多数不仅受到了那个时期感性诗人的影响，而且不可否认是挪用的。这些挪用通常是对著名的或更晦涩的原作的几乎一字不差的复制，其中只对背景或收件人的绝对细节进行了修改。本文将讨论这种松散的知识产权概念如何与情感真实性的价值共存，这种价值从诗歌本身和对这一类型的其他作品的接受中显而易见，并将确定挪用文本的哪些具体方面被改编以将源文本与其原作者和出版环境分离开来。

我们很想见到在邓迪参加会议的读者，所以如果你在附近，请一定来打个招呼。或者，今年春天和初夏，你可以在以下活动中听到我们的声音。

5月13日-东安格开云体育主頁(欢迎您)利亚大学(诺里奇)- CHASE研讨会期刊的研究”

5月17日——卡迪夫大学——卡迪夫开云体育主頁(欢迎您)浪漫主义与18世纪研讨会:CRECS年会

7月7-8日-利物浦约翰摩尔斯大学-欧洲期刊研究学会(ESPRit开云体育主頁(欢迎您)):会议。期刊反文化

7月15日-雅典娜俱乐部(伦敦)-会议。透过玻璃的维多利亚期刊

科恩拉德·克拉斯博士

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