哥特女权主义大会:现在开始报名!

注册开放:
哥特女性主义:哥特女主人公在电影中的表现
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(报名截止日期:18岁th2016年5月)
主讲人:Catherine Spooner博士(兰开斯特大学)开云体育主頁(欢迎您)

我们很高兴地宣布,哥特女权主义现已开放报名:一个关于电影哥特女英雄的会议在艺术学院举行。
本次会议旨在重新参与哥特理论,并具体反映电影中哥特女主人公的描绘。本次会议将涉及在整个电影史上包括当今化身在内的哥特式女英雄的表现、解释和女权主义问题。这一事件将通过具体的案例研究来阐明银幕上哥特式女主角所带来的关注、矛盾和挑战,这些案例研究重新涉及了哥特式的老例子和/或探索当代电影,反映了近年来学术界和商业对这一类型的兴趣。
会议费用为20英镑(有工资)和10英镑(学生/无工资)。
会议费用包括两天的午餐、茶和咖啡休息时间。
进一步的更新可以在这里找到:
如有任何疑问,请联系:gothicfeminism2016@gmail.com
会议组织者:肯特大学的Frances Kamm和Tamar Jeffers McDonald开云体育主頁(欢迎您)开云体育app客服
情节剧研究小组
电影和媒体研究中心
艺术学院

《勃艮第公爵》论丛

非常感谢弗朗西斯在我们最近的放映后提供以下讨论摘要:

筛选后的讨论勃艮第公爵主要集中在看这部电影的体验上,这是很难描述的。这部电影本身很不寻常——没有固定的叙事——有时会带来一种具有挑战性的观影体验,尤其是在开头辛西娅对伊芙琳的虐待。撇开叙事理解不谈,看这部电影是一种独特的体验,从头到尾都用“引人入胜”、“催眠”、“激烈”等词来描述我们的感受。这些影响通过电影意象中对自然的强烈关注和情节中的重复(从伊芙琳和辛西娅对场景的重复中可以看到)得到强调,与斯坦·布拉克哈奇的作品相比,其中一些特征是这样的。

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这些观察中有很多都与这样一个事实有关勃艮第是一种感官体验:它唤起了一种触觉视觉。这一点甚至在电影的演职员表中也很明显,其中提供了服装、内衣和香水的参考。有人指出,后者并非史无前例(奥黛丽·赫本可能把这归功于她的香水师),但在这里,重点似乎不是品牌潜力,而是电影与观众感官互动的重要性。这种对感官的诉求贯穿整部影片。例如,当伊芙琳和辛西娅最初的暧昧关系得到解决时,影片将重点放在了这对夫妇之间的亲密和感官接触上,比如伊芙琳抚摸辛西娅的皮肤和她的丝绸衬衫,深情地(在画外音中)低语着她对情人的忠诚和性吸引力。同样,衣服的质地也受到了特别的关注。辛西娅为女性角色扮演所做的准备被详细披露,她通过紧身服装、化妆和假发改变了自己的形象。镜头切换到特写镜头和中景,描绘了辛西娅把袜子套在大腿上,穿上高跟鞋的细节。伊芙琳的行为与这些图像的偷窥相呼应,她看着她的情人从卧室的钥匙孔里换衣服;衣服接触皮肤的细节被揭示为伊芙琳性满足的一个组成部分。 As such, Cynthia’s body – and how she dresses it – is fetishized on both narrative and visual levels.

杜克DOB_6影片强调的是自然的图像——以及标题中的昆虫——进一步增强了这种感官体验。这一点在电影开头的镜头中就已经得到了证实,伊芙琳在一片林地里坐着,背对着我们。小溪里潺潺的流水和树上(看不见的)鸟儿的声音主导了音乐。有趣的是,电影一开始并没有解决这个坐着的人物的身份之谜,因为电影一开始截取到一系列特写镜头,详细描述了溪水在岩石周围荡漾的过程。剪辑回到伊芙琳的中长镜头,看到她把头朝右转,然后又剪到了一个阳光穿过树木的特写镜头,树叶在微风中轻轻沙沙作响。这样的意象有助于使人想起…的经历在这样一个地方:野生动物的声音和空气中潮湿土壤的气味。这种对细节的关注再一次反映在伊芙琳在她的幻想创作中对环境、纹理、景象和声音的重视上。

这种意象的使用也说明了电影叙事和观影体验中存在的一些紧张关系。这一点在电影的开头就得到了体现:一些细节被描绘了出来(比如流水),但伊芙琳的身份仍然模糊,并没有在她与辛西娅的第一次互动中得到解决(我们后来才知道这些事件是精心安排的)。更广泛地说,这部电影没有真正的地点或时间感——尽管对环境进行了细致的刻画——但叙事仍然被地点的特殊性所固定,动作发生在房子、庭院、教室和图书馆之间。自然场景唤起了一个更大的生态的内涵——生命在其他地方继续——正如伊夫林在鳞翅目讲座中关于“其他地区”的问题所暗示的那样。然而,这些对外部世界的提及被影片对伊芙琳和辛西娅关系的关注所包含:女性的世界可能处于一个未知的地点和时间,但它是一致的和孤立的。我们通过对伊芙琳和辛西娅生活的强烈关注,唤起了一种幽闭恐惧症的感觉,这种感觉在重复中再次增强:这对恋人一次又一次地重演他们的施虐受虐场景(使用相同的对话和动作),图像也被重复,比如辛西娅书房中钉住飞蛾的特写,以及描绘伊芙琳骑自行车到达房子的镜头。这种对幽闭恐惧症感的诉求与伊芙琳想被她的爱人窒息的欲望相似,这种欲望在她把箱子引入她与辛西娅的性活动时达到了高潮。

这些方面也指出了存在于伊芙琳和辛西娅之间的紧张关系,以及她们与更广泛的关于哥特式女主角的想法的关系。这部电影让我们对这两个女人之间关系的最初评估变得复杂起来,它揭示了辛西娅对女仆的明显虐待是伊芙琳顺从欲望精心编排和脚本化的仪式。权力动态进一步复杂化的事实是,因此不是伊芙琳是受压迫的女性主角,而是辛西娅,她变得越来越不舒服,被伊芙琳坚持玩这些游戏,完全控制辛西娅,包括她的外表和她说的话。因此,这两个女人体现了我们之前讨论过的关于哥特式女英雄如何被描绘的不同想法。值得注意的是,和其他的哥特电影一样,这座房子在其中扮演了一个不可或缺的角色:事实上,伊芙琳在到达前门和被允许进入房子之前一直在等待,这是她幻想的关键部分,标志着她与辛西娅性互动的开始。

同样有趣的是,尽管自始至终都在强调女性关系的强度和潜在的破坏,勃艮第不遵循情节剧和其他哥特式电影中的情绪起伏,比如丽贝卡(1940)。以上紧张的强度只在情绪上有非常微妙的变化:几个特写镜头显示了辛西娅的情绪崩溃,她看起来很沮丧,因为伊芙琳不断升级的要求,对她的表现的批评,以及当伊芙琳被揭露为另一个女人擦靴子时的背叛感。事实上,辛西娅对伊芙琳行为的明显报复以一种低调的方式被描绘出来,因为她故意穿了伊芙琳讨厌的睡衣(而不是暴露的内衣),偏离了伊芙琳的剧本。这一时刻并没有表现出情感的流露或对抗,但更令人不安的可能是:当辛西娅试图说出这对恋人的安全词时,她用脚捂住了伊芙琳的嘴pinastri.伊芙琳默默地哭泣,辛西娅嘲笑她阻止角色扮演的努力,这是辛西娅唯一一次真正虐待伊芙琳的场景。

正如影片介绍中所述,勃艮第与哥特式小说的“酷儿性”之间的关系被这些紧张关系所揭示,这些紧张关系提醒人们在关于哥特式小说类型作为一种叙事模式的讨论中,哥特式女主角的重要性。勃艮第通过挑战我们对哥特式女主角是谁以及她与房子的关系的假设和先前的经验,进一步展开了这些讨论。这一点在影片模棱两可的结局中得到了强调。Diane Waldman认为,在20世纪40年代的好莱坞哥特式电影中,结局将揭示女主角的视角是否被证实或无效(这一结论反映在电影是战前还是战后)(Waldman, 1984)。在勃艮第在这部电影中,很难确定谁的观点得到了“证实”,也很难确定电影(及其角色)对这对女性关系的调查是否真的揭示并解决了任何问题。在最后的场景中,辛西娅终于哭了起来,伊芙琳乞求她的原谅和爱,说她会做“任何事情”来证明她的忠诚。下面的蒙太奇显示,女人一起睡在床上,箱子被拿走,伊芙琳的剧本和指令被烧毁。女性之间似乎有了一种新的理解和一种新的情感,正如在她们拥抱时叠加女性面部的镜头所反映的那样。画外音听到伊芙琳向辛西娅保证“一切都好”。然而,这段蒙太奇以伊芙琳坐在林地里的剪辑结束,配乐中只有她所在环境的声音。角色扮演游戏——以及电影——再次重演,伊芙琳骑着自行车向房子走去,辛西娅穿上紧身裙子,戴上假发。值得注意的是,我们并没有停留在伊芙琳到达并一直在门口等待的那一刻——我们从以前发生的事情中知道,这一行为是伊芙琳满足的必要条件。相反,最后一个镜头聚焦在辛西娅渴望地凝视着镜子。这是一个模糊的时刻,质疑伊芙琳的断言“一切都很好”:伊芙琳又在控制一个不情愿的辛西娅吗? Will these actions inevitably follow the tensions previously experienced? Or have the women established a relationship based on equality and mutual respect and understanding?勃艮第再一次颠覆了人们的期望,以一种真正哥特式的方式,将这些意义留给了个人的诠释。

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参考文献

沃尔德曼,D.(1984)。“我终于可以告诉别人了!”20世纪40年代哥特式爱情电影中的女性视角与主体性看电影杂志地球科学进展,23(2):29-40。

情节剧放映和讨论,4月4日,下午5-7点,贾曼7

在投影节的短暂休息之后哥特文段安装完毕后,我们回到先前公布的放映时间表。非常欢迎大家参加本学期最后一场筛选和讨论,将于4月4日星期一下午5-7点在贾曼7号举行。

我们将展示弗朗西斯的选择勃艮第公爵(2014,彼得·斯特里克兰德,105分钟)。Frances非常友好地提供了以下介绍:

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彼得·斯特里克兰的勃艮第公爵(2014)是一部不容易归类的电影。影片上映后,评论家将这部作品置于欧洲艺术电影传统的背景中,与路易斯·Buñuel和英格玛·伯格曼进行比较,并注意到20世纪60年代和70年代剥削电影的影响(科林,2015;方德斯,2014)。思特里克兰德本人也同意这种广泛的灵感,他指出,在其他人当中,他是如何受到电影的启发的活死人中的处女(1973)和白日美景(1967) (Strickland, 2015)。我建议用另一种方式来解读这部具有挑战性和引人注目的电影,那就是在哥特式的传统中思考它。如果我们反思一下这学期讨论过的哥特比喻和主题,就会很清楚勃艮第可以这样分析。这部电影的背景设定在一个未知的时间,一个秘密的地方,正如电影的开场所表明的那样,叙事集中在房子里和周围发生的行动上。电影一开始,伊芙琳独自坐在一片林地里,片头发生在我们跟随伊芙琳从这片宁静的地区走向那座巨大的、占主导地位的房子。当影片到达时,非叙事的异想天开的音乐突然停止,而在电影配乐中其他地方可以听到春天的声音——比如鸟儿的歌唱——突然传达出一种不同的、更具威胁性的语气。伊芙琳按响了门铃,焦急地等待着,里面的脚步声过了一段时间才终于传来。当他们这样做的时候,伊芙琳在门口遇到了表情严厉的辛西娅,她粗暴地斥责她:“你迟到了。”伊芙琳静静地穿过门,向里面黑暗的房子走去。

强调房子和女主角在房子里的互动,只是一种方式勃艮第借鉴了哥特式的传统我们在之前放映的哥特电影中还看到了其他主题钥匙的重要性;想要揭开秘密和隐藏的地方;危险的女人,在这种情况下,似乎受到了压迫和虐待;以及女主角在黑暗中对家庭空间的探索。的确,勃艮第片中有一个难忘的时刻,伊芙琳在半夜起床,穿着一件白色睡衣,用烛台照亮了她的路,冒险进入黑暗的地窖。这一标志性的调查女主人公形象是我们在其他的哥特电影中无数次看到的,正如我们在我们的文章中所提到的几个例子所反映的那样哥特文段两周前安装的。这样,勃艮第似乎是哥特风格的又一次回归,这在当代电影的其他地方很明显:第二年勃艮第看到了救世主而且深红色的峰值(2015年)。这些电影以类似的方式呼应哥特风格救世主让人想起蓝胡子DOB_2将哥特式的女主人公翻译成科幻故事中的机器人,同时深红色的峰值这反映了一个熟悉的故事:一个女人嫁给一个她几乎不认识的男人丽贝卡(1940),尽管事件发生在一个时代背景。

救世主而且深红色的峰值都提醒着人们哥特式的根源,尤其是关于男女关系在叙事轨迹中的中心地位。正是在这里勃艮第不同。伊芙琳和辛西娅是一对女同性恋,故事聚焦于她们虐恋角色扮演的动态,伊芙琳是心甘情愿的顺从者。更广泛地说,勃艮第探索电影中不同女性之间的关系,这些互动交替发生在性、浪漫、友谊、商业交易或科学讨论中。在勃艮第女人的世界里,根本就没有男人;事实上,就连鳞翅目讲座上的人体模型也是女性。男性形象的缺失可能标志着对哥特式模式的另一种解释,但这不应该被解读为DOB_1新的,激进的反对哥特式“规范”(如果这样的概念存在的话)。其实可以这么说勃艮第回到过去的主题和表现形式,可以通过奇怪的哥特式理论进行分析。

酷儿理论和哥特小说有共同的倾向,都强调相反的解读和潜台词的重要性。乔治·哈格蒂(George Haggerty)进一步推进了这一观点,认为哥特小说“为酷儿理论和政治提供了一个历史模型:越界、性编码和对主导意识形态的抵抗”(Haggerty, 2006,2)。布莱恩·罗宾逊(Brian Robinson)追溯了类似的历史联系,指出“酷儿是写在哥特小说的DNA里的”(Robinson, 2013, 143)。这一谱系是电影所继承和利用的,因为,正如罗宾逊继续说的,“正是在电影中,酷儿哥特式的比喻才会得到充分的开花结果”(143)。奇怪的解读是可能的,或者可以说是不可避免的多里安·格雷的画像(1945)和大量的改编吸血鬼(1897),以及电影对吸血鬼的持续迷恋,都有力地支持了这一论断。女性哥特人也可以在这一谱系中被语境化:哥特女主人公与原型“其他女人”关系的重要性开始阐明如何通过酷儿解读来解释这类电影。一个关键的例子是新德温特夫人发现丹弗斯夫人对她以前的情妇的强迫性行为丽贝卡(1940)。

勃艮第把隐含的解释和奇怪的颠覆放在了前面,这在电影的哥特中有历史先例。通过这种方式,这部电影成为了神秘的化身:被压抑的回归,正如弗洛伊德所写的,unheimliche因为这种元素“实际上并不新鲜或奇怪,而是一种长期以来为心灵所熟悉的东西,只是由于被压抑而与之疏远”(弗洛伊德,1919,148)。Mair Rigby通过神秘的辩证法,探索了哥特小说如何成为酷儿——以及酷儿理论如何成为哥特。Rigby说:

当我说酷儿学者与哥特式的相遇是“不可思议的”时,我的意思是,它似乎是基于一种“秘密相遇”的感觉,在这种相遇中,文本揭示了一些应该被压抑的东西,一些感觉特别与那些身份、身体和欲望在文化上被指定为“酷儿”的人有关的东西。(Rigby, 2009,48)

勃艮第通过对一个没有男人的世界的描绘,以及对另类性行为的详细描述,这构成了伊芙琳和辛西娅之间关键场景的组成部分,非常公开地呈现了这种“揭露”。事实上,这些行为的最明确形式仍然在屏幕之外,这只会进一步强调它们的重要性unheimliche自然:它们既熟悉又正常——我们遇到了专门建造虐恋装置的木匠——又奇怪又边缘,正如这些实践被推到框架边缘的方式所反映的那样。最重要的是勃艮第然而,这个故事的不可思议之处是如何将人们的注意力吸引到伊芙琳和辛西娅之间充满困难的关系的动态上。通过向我们展示两位哥特式的女主人公,电影让我们回到了围绕着原型女性主人公的中心问题:房子是一个安全的空间还是一个危险的空间?在恋爱关系中,谁掌握知识和权力?谁的秘密将被揭开?女主人公必须与何种形式的压迫作斗争?勃艮第因此,重新审视哥特式的“酷儿”和哥特式女主人公的意义,尽管电影对上述问题提供了一些令人惊讶的答案:就像“压抑”通过神秘的过程回归光明一样,也是如此勃艮第提醒我们,我们最初认为熟悉或不寻常的东西,可能很快就会反过来变得陌生和家常。

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参考文献

科林,R.(2015)。勃艮第公爵:“性感而奇怪”。(在线)。《每日电讯报》。可以从:http://www.telegraph.co.uk/film/duke-of-burgundy/review/[2016年3月30日访问]。

芬达斯,S.(2014)。电影评论:勃艮第公爵.(在线)。品种。可以从:http://variety.com/2014/film/festivals/film-review-the-duke-of-burgundy-1201331373/[2016年3月30日访问]。

弗洛伊德(1919)。不可思议的。见:弗洛伊德,S.(2003)。的不可思议的.伦敦:企鹅图书有限公司

哈格蒂,G. (2006)酷儿哥特.厄巴纳:伊利诺伊开云体育主頁(欢迎您)大学出版社,2006年。

里格比(2009)。离奇的认识:酷儿理论对哥特的亏欠。哥特研究第11卷第1期。

罗宾逊,B.(2013)。酷儿哥特式。进:贝尔,J (Ed)。哥特:电影的黑暗之心.Witham:柯尔特出版社。

斯特里克兰,P.(2015)。彼得·斯特里克兰:《勃艮第公爵》的六部电影(在线)。BFI。可以从:http://www.bfi.org.uk/news-opinion/news-bfi/features/peter-strickland-six-films-fed-duke-burgundy[2016年3月30日访问]。

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