激动人心的哥特新闻!弗朗西斯·卡姆和塔玛尔·杰弗斯·麦克唐纳为肯特大学第三届哥特式女权主义会议发布了征文通知。开云体育主頁(欢迎您)开云体育app客服“银幕上的科技、女性和哥特式恐怖”将于5月2日至3日举行。
论文征集:
科技、女性和银幕上的哥特恐怖
2019年5月2日至3日
开云体育主頁(欢迎您)肯特大学开云体育app客服
主讲嘉宾:Lisa Purse博士(英国雷丁大学)开云体育主頁(欢迎您)
征稿
从表面上看，哥特式和技术似乎唤起了矛盾的内涵。正如大卫·庞特和格伦尼斯·拜伦所强调的那样，哥特这个词与“华丽和复杂”、“过度和夸张，是野蛮和不文明的产物，是一个不断倾向于超越文化界限的世界”联系在一起(庞特和拜伦，2004年，7)。另一方面，技术这个词经常与科学、创新和进步发明联系在一起。如果工业革命是人们想象中的技术革命的象征，那么技术就成了定义18的协会的代名词th世纪文化，特里·卡斯尔将其描述为“理性和启蒙的时代——这个时代激进的理性主义要求”(卡斯尔，1995,8)。
然而，自从哥特在小说中出现以来，科技和哥特就一直联系在一起，并相互作用。哥特电影的名字来源于原著小说，从最早接受原著小说开始，影迷和影评人就把它称为叙事的“机器”，这意味着让它们走的机制是可以听到的。克拉拉·里夫，她写道古英国男爵——它本身有点破旧——评论道奥特朗托城堡“机器是如此暴力，以至于它破坏了它想要激发的效果”(里夫，2008,3)。霍勒斯·沃波尔自己也提到了故事的“引擎”(沃波尔，2014,6)。因此，哥特小说可以被概念化为隐喻性的机械，杰克·哈伯斯坦在不同的语境中探讨了这一联系，他写道:“哥特小说是一种主观性的技术……旨在在读者心中产生恐惧和欲望”(哈伯斯坦，1995,2)。
科技和哥特风格在字面上也有交集，比如玛丽·雪莱的小说中，科技和哥特风格的交集创造了恐怖《弗兰肯斯坦》(1818)。一方面，这部小说是一部典型的哥特式小说，艾伦·莫尔斯认为这个故事可以被定义为“女性哥特式”，这个词通常与处于危险中的女性叙事联系在一起，后来在20世纪40年代，好莱坞的电影屏幕上出现了哥特式文学的影响。另一方面，关于一个非自然而科学的诞生的故事被认为是科幻小说的通用比喻，这是一种感谢技术并承认“当代科学知识和科学方法”的叙事模式，正如巴里·基思·格兰特所建议的那样。他还继续说道:“科幻小说与奇幻和恐怖小说不同，它致力于娱乐另类可能性(Grant, 2004,17)。然而，Fred Botting指出，科幻小说和哥特小说这两种“通用的怪物”的结合揭示了一种“漫长而交织的联系”，这两种类型都“赋予了一种难以定位的他者感和陌生感”(Botting, 2008, 131)。
我们的会议旨在探讨技术与哥特式之间的关系，重点关注其在视觉媒体屏幕上描绘的交叉点，特别关注这种关注如何影响性别表现，特别是女性。这种联系可以用比喻的方式来探讨:哥特式小说中的“机器”也可以扩展到以哥特式女主角为中心的电影哥特式。好莱坞20世纪40年代的哥特电影拥有明显的过度曲折的情节，就像《吸血鬼》一样睡吧，我的爱人(1948)，有人可能会说，这一趋势在当代回归老黑屋和恐怖电影中得到了延续深红色的峰值(2015)。科技也可能在这些哥特恐怖电影中出现。如果“机器是如此暴力”在深红色的峰值托马斯·夏普(Thomas Sharpe)从地面提取红粘土的引擎既是该类型的机械情节的隐喻——利用熟悉的比喻来挖掘致命的秘密——也是电影高潮发生的视觉奇观。
对故事产生影响的实际机械或技术发明可能是广泛的:铁路，汽车，电话，录音设备，电灯和煤气灯只是一些融入哥特式电影叙事的技术的例子，往往是为了促进中心女主角的危险和压迫。技术也可以通过唤起不可思议来做到这一点，不可思议本身就是一种现象，它形成了“背景，实际上是”做法许多哥特小说”(邦特和拜伦，2004,286)。汤姆·甘宁讲述了早期电影中几个版本的一个处于危险中的女人的故事，电话里的声音这几乎是哥特式的，因为这个女人在自己的家里，受到了一个男性袭击者的威胁。借鉴弗洛伊德对技术矛盾本质的思考，Gunning强调了电话的模棱两可和不可思议的地位:它是一种通过声音将缺席的人拉近的设备，但实际上这只是为了强调实际的距离。在这些早期电影中，哥特式叙事、性别和技术融合在一起，揭示了“即时通信和时空湮灭的梦想世界的阴暗面”(Gunning, 1991,188)。
最近的哥特和哥特恐怖电影可能会更新这些技术，包括电脑、互联网和手机。技术也包括电影和动态影像本身:本次会议将探讨电影技术如何调解和强调技术、哥特式和性别之间的联系，包括通过使用视觉效果。电影是一个特别合适的媒介，通过它来思考这些想法，因为电影的本体论既体现了技术的科学根源，也体现了哥特对过度和超自然的吸引力。正如Murray Leeder所指出的:“凭借其记录和回放现实的能力，以及它所呈现的图像与世界相似，但却是无形的半存在，电影从一开始就被描述为闹鬼或幽灵般的媒介”(Leeder, 2015,3)。
这些想法也可以通过扩展莫尔的《女性哥特式》的原始概念来探索:如果文学上的女性哥特式是由女性作家在这种模式下工作来定义的，那么这次会议也想探讨女性电影人是如何利用哥特式恐怖习俗的。值得注意的是，尤其是在20世纪40年代，以女性受害为主题的哥特式电影中，最具代表性的例子是由男性执导的。通过思考屏幕背后的技术，本次活动还将考虑女性电影人对这一传统的影响，包括在今天，以及哥特电影与性别和技术之间的关系可能提供的进一步思考。
在第三届年度哥特女性主义会议上，我们邀请学者对哥特和哥特恐怖电影或电视中处于危险中的女性的技术主题做出回应。
主题可以包括但不限于:
-哥特和科技之间的紧张关系，超自然、幻想和偏执与理性、理性和逻辑之间的紧张关系。这些元素如何与电影和电视中的性别表现相交叉?
-银幕上哥特式女主角的传统以及她与科技的互动。科技是帮助了女性角色，还是另一种用来对付她的恐怖工具?
——屏幕背后的技术。女性电影人是如何利用哥特恐怖类型来表达自己的?
——屏幕技术。电影技术，包括视觉效果，是如何被运用的，这些方面是如何与女主角的表现相互作用的?
请提交500字的建议，连同一个简短的传记说明(250字)到gothicfeminism2016@gmail.com通过上周五15th2019年2月。
我们欢迎20分钟的会议论文以及创意作品或实践研究的提交，包括但不限于短片和视频论文。
会议组织者:Frances A. Kamm和Tamar Jeffers McDonald
https://twitter.com/GothicFeminism
这次会议是哥特女性主义项目的第三次年度活动，该项目与肯特大学电影和媒体研究中心的情节剧研究小组合作。开云体育主頁(欢迎您)开云体育app客服哥特女性主义探讨了哥特女主人公在银幕上的各种化身。
参考文献
借钱,弗雷德。(2008)。哥特浪漫:当代小说中的消费、性别与技术。伦敦和纽约:劳特利奇出版社。
城堡,特里。(1995)。女性体温计:18th世纪文化与怪诞的发明。牛津:牛津大学出版社。开云体育主頁(欢迎您)
射击,汤姆。(1991)。电话里听到的:孤独的别墅以及洛德关于科技恐怖的传统。”:屏幕。32:2。184 - 196。
格兰特，我是巴里·基斯。(2004)。“感性的精细”:科幻电影中的理性与可见”雷德蒙德，肖恩。(ed)。液态金属:科幻电影读物。纽约，奇切斯特:壁花出版社。
直到,杰克。(1995)。皮肤秀:哥特式恐怖和怪物的技术。达勒姆和伦敦:杜克大学出版社。开云体育主頁(欢迎您)
Leeder,穆雷。(ed)。(2015)。电影中的幽灵:从无声电影到数字时代的幽灵与幽灵。纽约和伦敦:布卢姆斯伯里派。
庞特，大卫和格兰尼斯·拜伦。(2004)。哥特。牛津:布莱克威尔出版社。
里夫,克拉拉。(2008)。古英国男爵。牛津:牛津大学出版社。开云体育主頁(欢迎您)
沃波尔,贺拉斯。(2014)。奥特朗托城堡。牛津:牛津大学出版社。开云体育主頁(欢迎您)